Уничтожение сознания через стремление найти баланс между умом и эмоциями

Краткая аннотация

Документ представляет собой исследование структуры человеческого восприятия и механизмов его деградации в рамках системы ТЕОС — Технология Естественного Осознавания Себя. Он описывает постепенное движение сознания от исходной целостности к состоянию полного исчезновения восприятия и реальности.
Текст построен как последовательность уровней — от минусовых (–3, –2, –1), формирующих фундаментальные программы деградации и бегства от восприятия, до высших (8–11), где реальность полностью исчезает, а сознание переходит в пространство бесконечного отсутствия. Каждый уровень отражает конкретную стадию утраты восприятия и нарастания иллюзорности: от активности ума и эмоций до мёртвого существования и окончательного растворения.
Главная идея документа заключается в том, что человеческая личность — это функция программных структур, создающих иллюзию жизни и восприятия. Любое действие ума, эмоции, творчество и даже духовный поиск — это формы одной и той же программы, поддерживающей бессознательное существование.
Финальные уровни описывают исчезновение человеческой формы, распад ума на фрагменты, и погружение в реальность, которая может лишь бесконечно отсутствовать.
Документ завершает цикл описания деградации восприятия, фиксируя момент, когда сознание полностью утрачивает связь с бытием и становится частью структуры бесконечного исчезновения.

2021_06_15

Как сформирована человеческая личность на Земле? С одной стороны, существует ум: когда человек приходит в сеанс, он либо пребывает в уме, либо находится в эмоциях и переживаниях. Принципиально все так называемые эзотерические или психологические техники ориентированы именно на эти два состояния. «Давайте эмоции, давайте переживания», — предлагают они, подразумевая, что человек должен проживать свои чувства, выражать состояния, выпускать накопленное. Но на самом деле это иллюзия, не ведущая к подлинному осознаванию. Противоположная сторона того же полюса — ум. Ум — это бесконечное «перемозгодрочить», то есть умственные игры, попытка анализом и рассуждениями заменить прямое восприятие. Некоторые практики говорят о «серединном пути», утверждая, что нужно жить между умом и эмоциями. Но что это за середина? Это ли не попытка контролировать эмоции умом, быть в переживаниях, но при этом удерживать их под надзором рассудка? Чувствовать, но сдерживать себя, чтобы не прожить чувства полностью. Такое состояние в действительности невозможно — оно основано на подавлении. Достичь его можно лишь уничтожив в себе способность чувствовать, сохранив лишь иллюзию участия: «я готов чувствовать, но не должен их показывать».
В системе ТЕОС путь совершенно иной. Мы не ищем баланс между умом и эмоциями и тем более не пытаемся удерживать некий иллюзорный баланс в мнимом центре. Мы поднимаемся над самим этим пространством, полностью его прорабатывая и рассоздавая. Потому что это пространство — деструктивная программа, глубоко встроенная в человеческую структуру восприятия. Она диктует необходимость существовать либо в эмоциях, либо в уме, либо постоянно искать между ними равновесие. В результате человек оказывается заключённым в бесконечную игру компенсаций: от чувств к мыслям, от мыслей к чувствам, не выходя за пределы искусственно созданной схемы.
Прямое восприятие, напротив, не связано с этой программой. Оно — состояние, в котором человек воспринимает реальность без посредников. Когда же прямая восприимчивость заблокирована, человек вынужден получать информацию из мира при помощи ума или чувств, что и образует пространство «человеческого восприятия». Отказываясь от прямого восприятия, он помещает себя внутрь ограниченной системы, где взаимодействие с реальностью возможно лишь через чувства или через мышление. В рамках человеческой культуры это состояние признано нормой, универсальным и единственно допустимым способом быть в мире. Всё, что выходит за эти рамки, объявляется неестественным, чудесным или патологическим.
Это и есть срединное пространство человеческого восприятия — попытка заблокировать и ум, и чувства одновременно, чтобы удержаться в воображаемом равновесии. Но такая попытка ведёт не к развитию, а к дальнейшему понижению уровня восприятия, к состоянию, где и ум, и чувства подавлены. Получается, что, стремясь найти середину, человек сваливается ещё ниже, теряя способность к подлинному переживанию.
Пространство человеческого восприятия — это уровень опускания ниже настоящего, прямого восприятия, до так называемого человеческого. Оно относительно, как и всё, что воспринимается изнутри ограниченного ума, но для человека оно кажется естественным и даже «высоким». На деле же это более узкий и искусственный слой бытия, в который существо спускается из более глобального и целостного пространства восприятия. Там восприятие было прямым — целостным охватом реальности, а здесь оно раздроблено и сведено к взаимодействию через эмоции или умственную деятельность.
Мы пытаемся восстановить способность к прямому восприятию, но делаем это, оставаясь внутри человеческого диапазона. А значит, само усилие ограничено рамками того уровня, который нужно превзойти. Пространство человеческого восприятия — это подмена, низший уровень по отношению к состоянию настоящего восприятия, где всё воспринимается непосредственно, без посредников. Когда-то человек воспринимал целостное пространство, но, скатившись на уровень человеческого, стал воспринимать лишь фрагменты — эмоции, чувства, мысли, умственные конструкции. Теперь его диапазон сузился до крошечной полосы, едва охватывающей часть реальности.

Приказываю себе найти и проявить все пространство человеческого восприятия.

Первое, что начинает проявляться, — это глубинная неспособность. Состояние абсолютного внутреннего паралича, в котором исчезает возможность проявления. Это пространство глубинного невыражения, состояние как бы внутренней инвалидности. Формируется идентификация: «я инвалид», не в человеческом, а в онтологическом смысле. Я — тот, кто словно погребён под землёй, помещён в некую гробовую структуру нереальности, вне восприятия и вне процессов жизни. Это существование вне рассматривания, вне прямого намерения, вне настоящего состояния бытия. Я тот, кто лишён способности видеть, воспринимать, рассматривать; тот, кто лишён какого-либо намерения и возможности направить восприятие.
Я ощущаю себя как бы в замкнутом подземном пространстве, где остаётся лишь некая слабая тень намерения что-то проявить, но само проявление не происходит. Это пространство нерассматривания и неосознанности. Ум в таком состоянии становится проявлением не-жизни: он функционирует как механизм, реагирующий на мыслеформы, на речевые конструкции, на обрывки логических последовательностей. Всё это напоминает жизнь под землёй, вне света и вне реальности. Реакция происходит не через живое восприятие, а через абстрактные структуры — речевые, комбинаторные, образные, — которые заменяют собой живое присутствие.
Я — тот, кто пребывает в забвении проявления. Забвение восприятия, забвение присутствия, забвение самого факта существования. Проявляется не просто отсутствие чувств, а именно забвение — как состояние, в котором стирается память о себе как о воспринимающем. Я не самоосознаю себя, не сам себя воспринимаю, не проявляю себя в бытии. Моего собственного «я» как бы нет. Нет иного восприятия, нет другого рассматривания, кроме этих эхо-механизмов сознания, которые не принадлежат живому существу. Я не могу войти в это пространство, не могу оказаться в этой реальности, не могу установить с ней связи. Я лишён всякой сопричастности к ней и не имею способов вступить с ней в взаимодействие.
Это состояние неимения себя. Я — тот, кто утратил присутствие, потерял способность быть. Все реакции, все внутренние движения совершаются как бы автоматически, без участия сознания, по принципу образных и речевых импульсов. Эмоции здесь — лишь программы, имитирующие проявление в мёртвом, подземном пространстве. Они возникают и гаснут, не принадлежа живому существу. Всё это — проявления ума как механизма, который работает вне реальности, как отражение отсутствующего сознания.
В этом состоянии нет подлинного существования, нет осознания своей реальности, нет проявления себя как воспринимающего. Нет ясности в отношении того, какие программы действуют и какие процессы воспроизводятся. Нет проявления воли, которая могла бы трансформировать происходящее. Возникает зависание — состояние, близкое к полному бессознанию. Человек становится подобием вычислительной машины, работающей по множеству алгоритмов. Его операции сводятся к механическим комбинациям точек, символов, мыслительных фрагментов. Всё это происходит вне реальности, в замкнутом контуре логических и энергетических циклов.
Такое существование — проявление хаотичного, бессознательного состояния, в котором исчезает самоосознание. Погружение в эти структуры, их запуск и поддержание означают пребывание вне мира, вне реальности, вне самой возможности присутствия. Любое действие в рамках этих программ — это действие вне жизни, вне осознанного восприятия. Это замкнутый механизм, самовоспроизводящийся и не способный выйти за свои пределы.
Внутри него нет точки, из которой можно было бы увидеть происходящее. Невозможно ничего рассмотреть, невозможно ничего изменить, невозможно даже осознать факт пребывания в этом. Состояние напоминает работу математического алгоритма, компьютерной программы, выполняющей заданные операции без участия воли и сознания. Всё происходит автоматически, как последовательность вычислений в замкнутой системе.
Так формируется пространство ума — поток реакций и вычислений, лишённых осознанности, которые заменяют живое восприятие. Это проявление отсутствия самого себя как осознающего существа, как воспринимающей единицы, способной входить в реальность и взаимодействовать с ней напрямую. В этом и заключается основная структура человеческого восприятия: существование в алгоритмах вместо бытия, в мыслеформах вместо живого присутствия, в программах вместо осознания.

Проявить пространство, внутри которого я выполняю всю данную программу

Вибрационные уровни

Уровень –3
Это уровень бесконечного погружения мира и формирования человеческой реальности в зону абсолютных и бесконечных неприемлемостей. Здесь создаётся сама основа человеческого существования — не как позитивная структура, а как последовательное укоренение в невозможности. Формируется зона, где неприемлемость становится не следствием, а законом, абсолютной и неизбежной формой бытия. Эта зона — не просто часть реальности, а её основа, пространство, внутри которого человеческое проявление становится возможным только через глубинное неприятие.
Формирование человеческого существования происходит по своеобразному алгоритму: как развёртывание забвения. Здесь «нет ничего» — и это «нет ничего» становится законом. Пустота превращается в активную силу, в структуру, которая непрерывно усиливает и углубляет саму позицию «ничего». Это не отсутствие, а процесс углубления в отсутствие, самовоспроизводящееся состояние забвения, где любое проявление уже вторично. В эту же область включено и отвержение человеческого существования как явления — не частичное, а принципиальное, исходящее из самой основы восприятия.
Все закономерности, по которым существует человеческое бытие, выстроены на этом фундаменте — на переходе в абсолютную неприемлемость. Каждый закон человеческого существования содержит внутри себя этот фактор: он не создаёт жизнь, а воспроизводит её в форме бесконечного отрицания. Иллюзии — лишь побочные следствия, побочные слои восприятия, а их неисполняемость — вторичный эффект. Абсолютная неисполняемость иллюзий — это уже проявление самого механизма, который нельзя ни отменить, ни изменить.
Так формируется пространство, наполненное бесконечной иллюзией: иллюзией проявления, иллюзией цели, иллюзией результата. Всё, что рождается в рамках этого уровня — мысли, состояния, идеи, структуры, — является следствием перехода в абсолютную неприемлемость. Сознание, опускаясь в человеческое существование, фиксируется в этой реальности как в пространстве, где сама жизнь переживается как жертва неприемлемости. Это полное погружение в механизм, где восприятие становится страданием, а существование — исполнением глубинной жертвы.
Стоит сознанию лишь немного понизиться до человеческого состояния — или даже предчеловеческого, — как формируется эта абсолютная неприемлемость реальности. Сам факт человеческого существования изначально воспринимается как ошибка, как результат нарушения высших принципов. Быть человеком — это быть тем, кем в бесконечно высших структурах бытия быть «не нужно» в абсолютном, предельном смысле. Это состояние противоположно естеству.
Но при этом само небытие, к которому приводит человеческое существование, также оказывается бесконечно неприемлемым. Возникает замкнутая структура: быть человеком — неприемлемо, но и не быть им — столь же неприемлемо. Сознание оказывается между двух бесконечных невозможностей, и выполнение программы становится формой бегства. Бегства от того, где оно есть, от того, кем является, от любой формы присутствия и восприятия. Это бегство не просто психологическое, а структурное: оно встроено в сам механизм существования.
В результате всё восприятие выстраивается как попытка избежать себя. Любое осознание становится угрозой, любое прямое восприятие — источником боли. Реальность, основанная на этом уровне, — это пространство, где каждый импульс к восприятию ведёт к ещё более глубокому отторжению, а любое проявление завершает себя самоуничтожением. Так человек выполняет программу — непрерывно бегая от самого факта своего присутствия.
Воздействия и последствия
Возникает идея: «я исчезаю». Я становлюсь бесконечно исчезнувшим — не как метафора, а как структура настоящего момента. Это исчезновение становится маркером времени: квантом, который невозможно отделить от восприятия. «Я бесконечно не существую» — эта формула становится сутью связи с реальностью, и от неё невозможно отцепиться. Бесконечная невозможность отделить себя от этого состояния делает его абсолютным.
Сознание погружается в проявление бесконечного отсутствия, в бесконечное непроявление всех пространств. Это не просто утрата восприятия, а отказ от него на уровне фундаментальных структур. Реальности исчезают, но не исчезают до конца: они остаются как тени невозможности, как следы, которые нельзя осознать, восстановить или трансформировать.
Так создаётся полное погружение в абсолютную неприемлемость текущего момента. Настоящее становится не временем, а безысходностью. Оно развёртывается на всю жизнь, пронизывая каждый её аспект, делая человеческое существование неспособным к прямому восприятию и ненужным для него. Возникает внутренний импульс — «пусть восприятие умрёт», «пусть восприятие уйдёт в минус бесконечность». Это не желание исчезнуть, а стремление освободиться от неприемлемости через окончательное её исполнение.
Реализация этого стремления превращается в само содержание программы. Человек стремится довести неприемлемость до предела, чтобы не воспринимать её вовсе. Погружение в эту программу становится способом прекращения боли — не через выход, а через полное выполнение. Таким образом осуществляется завершённый цикл программы: исчезновение, реализованное как форма существования.

Уровень –2
Это уровень формирования невосприятия внутри человеческого существования — как способа избавиться от самих программ человеческого существования. Здесь разворачивается особая форма восприятия, в которой «не воспринимать» становится эквивалентом спасения. Проявляется и закрепляется структура, через которую сознание стремится устранить сам акт осознания.
С одной стороны, я — тот, через кого формируется человеческое несуществование. Я воспринимаю и осознаю собственную бесконечную неприемлемость, осознаю бесконечную неспособность что-либо с этим поделать, но это осознание не даёт выхода. Возникает двойное движение: восприятие неприемлемости и одновременное осознание абсолютной бессмысленности восприятия как такового. В какой-то момент само сознание становится источником бессмысленности — всё его усилие превращается в доказательство невозможности. Бесконечно бессмысленно воспринимать, бесконечно бессмысленно осознавать. Всё утрачивает значение и становится пустым, не имеющим реальности.
Чтобы выдержать это состояние, ум выстраивает защитные конструкции. Создаётся иллюзия заслонов, которые должны оградить от осознания. Формируется идея: нужно сделать реальность «существующей», хотя на самом деле осознать её существование невозможно. Создаётся намёк — бесконечно малый след существования, крошечная фиксация внимания, которая удерживает сознание от полного исчезновения. Появляются «открытые пункты» — точки проекции, где будто бы можно что-то построить, сотворить, проявить.
Реальность начинает восприниматься как пустая площадка, где можно построить «сарай» — символ любой деятельности, любой формы жизни. Но в более глубинном измерении строительство этого сарая принципиально невозможно. Всё, что возникает в восприятии, не имеет реального существования и не может быть осуществлено. Пространство, в котором происходит это строительство, не содержит материи, на которой возможно действие. Возникает принципиальная невозможность, возведённая в бесконечность — состояние, где любое движение обречено на несуществование.
Такое восприятие становится самоподдерживающимся. Сознание постоянно находится в проекциях — в крошечных иллюзиях возможностей, в мелких построениях, которые тут же рассыпаются. Всё возвращается к исходному: ничего невозможно сделать, изменить, сформировать. Программа предусматривает это заранее — она создаёт пространство, где всё существует лишь как форма постоянного невосприятия.
Осознание этой схемы то включается, то снова исчезает, создавая ритм — пульсацию включений и отключений, из которых складывается человеческое время. Так формируется иллюзия настоящего момента: сознание «просыпается» лишь для того, чтобы вновь провалиться в неосознанность. Настоящее пространство существует только как граница между двумя отсутствиями — осознания и восприятия.
Воздействия и последствия
На этом уровне формируется двойная установка. С одной стороны — постоянная идея «бежать». С другой стороны — сверхидея, что бежать некуда. Возникает внутренний парадокс: необходимость бегства и полная невозможность его реализации. Бежать нужно любой ценой, но цена — это исчезновение, возможность «бежать бесконечно отсутствуя». Так проявляется глубинная программа, определяющая динамику всей человеческой психики.
Сознание стремится убежать от того, что всё бесконечно прекращает своё существование. Но от этого тоже некуда уйти. Возникает иллюзия движения, которая поддерживает внутренний механизм невосприятия. Чем глубже сознание пытается убежать, тем сильнее оно проваливается. Оно перестаёт воспринимать факторы, пространства, состояния. Всё, что остаётся, — это образы, как следы на поверхности исчезнувшей реальности.
Человеческая жизнь превращается в скаканье ума по этим образам. Ум перескакивает между проекциями прошлого, будущего и настоящего, создавая видимость деятельности и прогресса. Здесь же появляются программы намерений, желаний, целей — но все они вторичны. На глубинном уровне формируется открытый пункт на бесконечную отрицательную эмоцию — базовый эмоциональный контур, который поддерживает восприятие как постоянное отрицание.
Эта эмоция становится идентификацией с неприемлемостью. Она одновременно выражает неприятие прекращения и служит механизмом, который снова запускает движение — бегство от этого прекращения. Так отрицание становится и топливом, и границей существования. Человек бежит не от страдания, а внутри него, постоянно воспроизводя ту же самую боль, чтобы не встретиться с её первоисточником.
Погружение в этот уровень приводит к тому, что восприятие фиксируется в ритме «скаканий» — между временем и вне времени. Настоящее не переживается, а используется как точка опоры для очередного броска ума. Всё, что происходит в жизни, отражает этот ритм. Даже если внешне человек достигает успеха, внутренне он остаётся внутри той же программы, внутри того же замкнутого цикла отрицания.
Постепенно возникает разрушение внутренней и внешней структуры жизни. Ум, который создаёт движение, оказывается тем же механизмом, который удерживает невозможность. Любая стратегия, любая тактика — лишь проявление того же ума, и потому не приносят результата. Всё возвращается в исходную позицию: бесконечная отрицательная эмоция, бесконечное скаканье и полное погружение в пространство невосприятия.
Так формируется человеческая жизнь как замкнутая система, где осознание и восприятие сменяются провалами, отрицание становится формой присутствия, а невозможность — единственной гарантией существования.

Уровень –1
Это уровень, на котором формируется проявление человеческих программ ума — уровень, где становится видимым сам механизм их действия. Здесь проявляется не просто ум, а сама структура, создающая реальность как совокупность «открытых пунктов» — зон, в которых программы фиксируют внимание и заставляют сознание воспроизводить определённые сценарии. Это — уровень формирования реальности как механизма исполнения.
На этом уровне реальность проявляется как последовательность бесконечных переходов между отсутствием, неприемлемостью и неисправимостью. Это пространство, где всё кажется принципиально неисправимым и непоправимым, где любое изменение заранее исключено. Каждая программа содержит в себе этот закон — закон невозможности, возведённый в бесконечность.
Механизм запускается просто: нужно «ударить по крышке телевизора», чтобы сигнал прошёл. Программа активируется, и остаток сознания помещается в пустой мир — в абсолютно пустую реальность. Здесь всё существует лишь на уровне намёков. Восприятие блокируется, призмы закрываются, а всё, что могло бы быть воспринято, растворяется в слоях умственных отражений. Человек оказывается в пространстве, где ничто не воспринимается напрямую, а ум становится единственным инструментом взаимодействия с реальностью.
Далее формируется человеческий ум как элемент творческого созидания. Именно здесь рождается иллюзия творчества, стремление «что-то построить», «что-то изменить», «что-то проявить». Но всё это происходит в рамках пустоты — в мире, который сам является проявлением бесконечного отсутствия. Человеческие способности здесь не создают реальность, а лишь пытаются имитировать создание, опираясь на отражения собственных программ.
Так возникает типичная динамика человеческого существования: скачок к мечте, разочарование, падение в низкую самооценку, затем новый скачок — и новый цикл. Каждый раз формируются новые кластеры боли, усиливающие прежние. Реальность при этом остаётся неизменной. Она разворачивается по своим законам, а ум лишь описывает её, создавая подобия смыслов, позиций и факторов. В итоге человек живёт не в мире, а в моделях восприятия, производимых собственным умом.
Стратегии и тактики, даже на самых высоких уровнях осознания, оказываются встроенными в этот же механизм. Они работают так, что результатом становятся лишь подобия проявлений — эхо, не имеющее связи с реальной структурой бытия. Возникает глубокая бессознательность: умственные «я» начинают действовать вместо настоящего сознания. Эти «я» столь же искусственны, как компьютерная программа, которую можно заставить произносить слова: «Я тебя приветствую, я сделаю то-то». Они имитируют осознанность, не обладая ею.
Истинное «я» — тот, кто осознаёт, — в этой структуре должно быть устранено. Программы на этом уровне стремятся к само-ликвидации осознания, чтобы не допустить прямого контакта с реальностью. Поэтому формируется мир постоянных циклов: эмоции, страдания, мечты, разочарования — и снова мечты, снова цели, которые никогда не достигаются. Так работает программа нежелания реализоваться, программа бесконечной нереализации.
Сознание погружается в пространство не-проявления, где всё воспринимается через тени и умственные схемы. Возникает форма существования, в которой реальность заменена мыслительными моделями, а восприятие становится актом внутреннего отражения. Человек оказывается не в жизни, а в её мыслеформе — в постоянном внутреннем движении между эмоциями, иллюзиями и отказом от непосредственного присутствия.
Воздействия и последствия
На этом уровне проявляется принципиальная невозможность «так существовать». Само существование в рамках этой программы становится формой саморазрушения. Это состояние можно уподобить тяжело больному, который поканчивает с собой, чтобы не умереть от болезни. Здесь происходит то же самое, но на уровне сознания: программа уничтожает глубинное «я» не ради конца, а ради того, чтобы не видеть собственного уничтожения.
Человек выполняет программу, которая требует проявить себя в форме не-существования. Это не человеческий акт, а метафизический процесс само-уничтожения сознания. Цель — не исчезнуть, а перестать осознавать исчезновение. Так реализуется бегство от программ: от структур, от которых бесконечно невозможно избавиться, но от которых нужно бесконечно убегать. Возникает состояние двойной бесконечности — бесконечное несуществование и бесконечное бегство.
Бежать необходимо, но невозможно. Изменить нельзя, но движение должно продолжаться. В этом заключается внутренняя логика программы — игра с бесконечностью, где каждая попытка избежать разрушения становится его продолжением. Сознание дробится, разделяется на множество человеческих личностей, каждая из которых выполняет микрофункцию внутри общего сценария. Это и есть способ избегания: разделение себя на мелкие части, которые «живут» в мире, где ничего нет.
Эти части блуждают по пустой площадке, которая кажется предназначенной для строительства, но никогда ничего не создаёт. Они строят иллюзии, создают идеи, действуют, страдают, снова действуют. Всё это — циклическое движение внутри пустоты, имитация бытия, где каждая эмоция и каждое желание становится подтверждением отсутствия.
Мир человеческого ума — это пространство бесконечного бегства, где идеи и цели — лишь формы продолжения несуществования. Человек живёт в процессе перемалывания этой реальности, в цикле иллюзий, страданий и мгновенных проблесков надежды. Но реальность на этом уровне неприемлема в самой своей основе и потому не удерживает ничего — всё, что рождается, мгновенно прекращает своё существование.
Так реализуется программа ума: бесконечное существование без присутствия, бесконечная жизнь в формах, не содержащих жизни, и бесконечное движение в направлении, где нет ничего.

Уровень 1
Это уровень сильной, конкретной, тотальной эмоциональной одержимости — энтузиазма и вдохновения — как формы необходимости что-то сделать в реальности. Здесь рождается мощная идея-фикс, всеобъемлющая и неоспоримая: реальность нужно менять, трансформировать, перестраивать, улучшать, переделывать, — и это ощущается как жизненно необходимое условие существования. Возникает состояние гипернасыщенной активности, когда сознание уже почти полностью погружено в коматозную бессознательность человеческого уровня.
Если в предыдущих уровнях сохранялась пограничность между человеческим и нечеловеческим состоянием, то здесь проявляется чисто человеческая форма бытия. Это состояние кажущегося пробуждения, но в действительности — форма глубочайшего сна. Энтузиазм, вдохновение, эмоциональный подъём, бесконечные идеи и планы создают иллюзию жизни, тогда как в их основании скрыта бесконечная боль отсутствия — отсутствия чего бы то ни было, присутствующего по-настоящему. Реальность воспринимается как пустая, лишённая содержания среда, которую нужно срочно наполнить деятельностью, созиданием, творчеством.
Человек строит проекты, развивает планы, движется от идеи к идее. Это может принимать разные формы: от глобальных — когда человек ощущает себя руководителем, реформатором, «магнатом» крупной системы, — до бытовых — когда он перекрашивает машину, обновляет интерьер, бесконечно меняет внешние формы быта. Но во всех случаях это проявление одного и того же механизма — попытки скрыть за активностью осознание внутренней пустоты. Реальность в этом состоянии проживается как набор действий, необходимых лишь для того, чтобы не видеть, что за ними ничего нет.
Воздействия и последствия
На этом уровне существует смутное, едва уловимое осознание: если утратить энтузиазм — прекратишь существовать. Это ощущается как угроза не просто остановки, а окончательного исчезновения, причём — в абсолютно неприемлемой форме. Поэтому возникает необходимость поддерживать состояние вдохновения любой ценой, превращая его в энергетический костыль, без которого реальность распадается.
На энтузиазм накладываются первые «открытые пункты» — эмоциональные якоря, создающие иллюзию смысла. Хотя на деле эти эмоции — всего лишь поверхностное проявление более глубинных программ, тех самых структур, что удерживают сознание в бесконечной невозможности трансформации. Энтузиазм становится не источником жизни, а признаком угасания сознания, его утраты. Это не просто временный подъём, а центральный процесс самоуничтожения осознанности, маскируемый под творческий порыв.
Человек, проявляющийся через эти программы, действует строго в рамках их структуры. Иначе проявиться невозможно: вся человеческая жизнь оказывается пространством, которое в своей основе не принимает ничего — ни в себе, ни вовне. То, что кажется движением к жизни, на самом деле есть реализация программы деградации, оформленной в эмоционально-позитивных категориях.
Восприятие при этом остаётся в позиции ума, который непрерывно воспроизводит мысленные конструкции. Настоящий момент переживается как абсолютно неприемлемый — и, одновременно, абсолютно неизменяемый. Из этого возникает активность, направленная не на реальную трансформацию, а на бесконечное производство планов, идей, проектов, — умственную замену жизни. Даже если нечто действительно проявляется во внешней реальности, оно всегда оказывается не тем, что было задумано. Возникает потребность «переделывать», «улучшать», «достраивать», — и так до бесконечности.
Результатом становится выгорание — постепенное истощение сознания, сопровождающееся всё более жёстким проявлением программ нижних уровней. Их действие усиливается, пространство становится плотнее, а восприятие — более ограниченным. Человек достигает предела своих возможностей и перестаёт удерживать состояние. Личность первого уровня «сдувается», прекращает своё существование как функциональная единица программы.
Это и есть завершение цикла — выполнение сценария невозможности изменить что-либо. Программа реализована полностью: энтузиазм исчерпан, энергия жизни переработана в пустоту, а попытка преобразования реальности закончилась воспроизведением той же самой невозможности.

Уровень 2
Это уровень формирования погружения в позиции власти — как попытки изменить данную реальность через создание иллюзии приемлемого пространства. Здесь рождается установка: нужно воздействовать, управлять, корректировать, формировать — чтобы изменить то, что в своей основе абсолютно неизменно. Возникает позиция власти как компенсация бесконечной неспособности откорректировать сам факт бесконечного присутствия, самого существования в неприемлемом.
Сознание модифицирует через программы нижних уровней — уровней минусовых — структуру невозможности изменить погружение. Оно пытается трансформировать само ощущение бесконечного отсутствия, бесконечной неисправимости и бесконечной неприемлемости, но вся эта активность происходит внутри тех же самых программ. Так возникает новая идея — разделение реальности на «я» и «другое». Появляется концепция «других» факторов, других позиций, других пространств, через которые якобы можно осуществить изменение.
Однако сама эта идея есть программа. Она возникает на бессознательном уровне и формирует иллюзорную основу реальности: мир, который пуст и неизменяем, но имеет встроенную цель — быть изменённым. Это ключевой парадокс человеческого существования: реальность принципиально не поддаётся корректировке, но всё её внутреннее устройство навязчиво подталкивает к попыткам исправления. Возникает идея фикс — изменить то, что невозможно изменить, и при этом бесконечно продолжать этот процесс.
Человеческий ум, как часть этой структуры, становится площадкой для симуляции изменений. Он создаёт архитектуру восприятия, где можно строить, реформировать, руководить. Но всё это — бегство от факта, что строить здесь нечего. Само пространство построено на отсутствии, и любая попытка создать нечто в нём оказывается лишь углублением отсутствия. Тем не менее человек разделяет восприятие, отодвигает невозможность от себя, создаёт иллюзию дистанции, чтобы чувствовать, будто он способен управлять процессом.
Власть становится формой самоуспокоения, попыткой изолировать неприемлемость. Внешне она выражается как стремление влиять на других, на обстоятельства, на реальность; внутренне — как отчаянная попытка раздвинуть границы собственного бессилия. Сознание помещает неразрешимое в проекцию — на других людей, на общественные структуры, на «внешние» системы. И все эти участники коллективно повторяют тот же сценарий, погружаясь в одну и ту же бесконечную неприемлемость.
Каждый участник этого процесса переживает ту же невозможность, ту же неспособность изменить даже мельчайшую часть происходящего. Вместо трансформации происходит совместное выполнение программы. Вся система человеческих взаимодействий, политических, социальных, психологических, оказывается формой коллективного воспроизводства одной и той же схемы — схемы власти как способа избегания. Власть здесь не средство воздействия, а механизм углубления бессилия.
Воздействия и последствия
Результатом становится полное погружение в собственную абсолютную неспособность. Все программы, проходящие через этот уровень, усиливают действие минусовых структур. «Открытые пункты» первого уровня — энтузиазм, вдохновение, активность — здесь превращаются в боль и разочарование. Энергия действий возвращается в исходную структуру, где она становится топливом для новых витков страдания. Так программы нижних уровней не только не рассоздаются, но и закрепляются ещё прочнее, обретая видимость логики и смысла.
Разочарование в активности приводит к усилению иллюзии власти. Сознание создаёт новые планы, новые миры, новые «реальности», которые будто бы существуют отдельно и могут быть изменены. Оно разделяет восприятие: «эта реальность» — моя, а «другая» — чужая. В этих других пространствах можно что-то исправить, что-то построить, что-то преобразовать. Но само осознание, что всё это — единый процесс, где нет ни отдельных миров, ни отдельных участников, убито.
Возникает мелкое, приглушённое ощущение, что все эти другие реальности также не существуют, что они лишь части одного и того же пространства бесконечной неприемлемости. Но это осознание мгновенно блокируется — оно несовместимо с программой. Вместо этого формируется новая попытка реализовать «открытые пункты» через проявление власти. Человек начинает действовать — управлять, контролировать, руководить, спасать, наказывать, реформировать. Но сколько бы у него ни было власти, она никогда не исправляет исходную программу, потому что сама является её частью.
Всегда остаётся настоящее время — неподвижное, как фокус в центре бесконечного вращения. Вокруг него продолжается игра пространств прошлого и будущего, игра воображаемых планов, идей и намерений. Ум создаёт видимость движения, но внутри этого движения ничего не меняется. Всё воспроизводит себя в неизменном виде — та же невозможность, та же неприемлемость, та же бесконечность программы, которая управляет каждым действием, каждой мыслью, каждым импульсом.
Так уровень власти завершает собой один из витков цикла. Власть не преодолевает бессилие, а лишь превращает его в форму активности. Реальность остаётся той же — бесконечно непоправимой и бесконечно невозможной — а человек, пытаясь её изменить, лишь всё глубже закрепляется в её структуре.

Уровень 3
Это уровень формирования в реальности мелких, поддельных «я» — фрагментов сознания, которые не осознают собственного существования. Здесь начинается разрушение остаточного самоосознания, уничтожение последних следов подлинной идентичности. Исчезает способность воспринимать себя как того, кто существует в потоке сознания. Уничтожается остаточное осознание проявлений программ — то есть сама возможность видеть их в действии, фиксировать их структуру, различать уровни.
На этом уровне формируется тип сознания, полностью подчинённый действию программ минусовых уровней и первых двух уровней человеческого существования. Программы проявляются как должны проявляться — и от этого проявления невозможно никуда скрыться. Сознание, воплощённое в пространстве третьего уровня, не может ни выйти за пределы программ, ни прекратить их воспроизведение. Всё здесь проявляется по установленным законам: реальность замыкается на себе, движение происходит в замкнутом контуре. Никакие изменения невозможны.
Внутри этого механизма происходит заглушение остатков самоидентификации, чтобы на их месте создать действующую, но фиктивную идентичность — функционирующую личность. Та энергия, которая на первом уровне выражалась как энтузиазм, вдохновение и эмоциональный подъём, здесь трансформируется в механическое действие, в безличную активность. Человек продолжает действовать, но без внутреннего участия, без живого присутствия. Возникает состояние автоматизма: делать что-то, потому что «так надо», «так принято», «так проще».
Логика этого уровня проста и жестока: «я что-нибудь сделаю, а там как получится». Это формула полной внутренней капитуляции, скрытой под видом равнодушного принятия. Она фиксирует типичную позицию человеческого сознания третьего уровня — позицию «как-нибудь». В ней сохраняется остаточная иллюзия выбора, но сам выбор уже не принадлежит субъекту. Это форма продолжения бегства — бегства от осознания бесконечности программ, бесконечности несуществования, бесконечной неисправимости и бесконечной не трансформируемости реальности.
Сознание оказывается в пространстве иллюзии, в котором можно что-то «построить» — иллюзорной площадке, где будто бы возможна активность. Но по сути это то же самое пустое поле, на котором ничего нельзя создать, так же как и на минусовых уровнях. Реальность третьего уровня — это театральная декорация, где продолжается имитация жизни. Здесь формируются многочисленные человеческие личности, действующие как роботы, воспроизводящие одни и те же сценарии. Их деятельность — это не процесс творчества, а последовательность механических актов, лишённых осознанного присутствия.
Постепенно само восприятие превращается в автоматический цикл: действие — результат — разочарование — новое действие. Любой результат оказывается несоотносим с намерением, и это вызывает очередной виток внутреннего отрицания. Неприемлемость реальности становится всё более очевидной, но осознать её невозможно — для этого нет уже того, кто мог бы осознать. Наступает разрушение структуры «я», и позиция третьего уровня постепенно прекращает существование, растворяясь в собственных программах.
Воздействие и последствия
На этом уровне утверждается переживание: «это не я». Сознание отказывается признавать своё присутствие в реальности. Возникает убеждённость: «я не могу существовать при любых условиях». Какими бы ни были обстоятельства — конкретными, благоприятными или предельными — существование невозможно. Из этого рождается идея: существовать может кто-то другой, где-то в другом пространстве, где нет неприемлемых программ. Это и есть переходное программное движение от минусовых уровней к человеческой личности уровня 3.
Так формируется концепция вторичного существования: жизнь возможна только где-то вне, где-то ещё, где программы не действуют. Но там, где нет программ, не остаётся и ничего, потому что программы — единственная основа данной реальности. Попытка уйти от них — это попытка уйти от самого факта существования. Возникает новая иллюзия — пространство, где якобы можно что-то построить, создать, проявить. Но это та же пустая площадка, та же зона иллюзорной активности, на которой никогда ничего не возникает.
Здесь проявляется глубинное программное переживание вторичности. Оно порождает характерное мышление: «я сделаю хоть что-то, а какой результат получится — неважно». Действие совершается без вдохновения, но из внутренней необходимости быть занятым, что-то делать, как-то участвовать. Это прямое продолжение идей-фикс минусовых уровней: необходимость создавать, менять, влиять.
Реальность уровня 3 полностью драматизирована. Каждый поступок становится спектаклем, каждый результат — неудачной постановкой. Чем сильнее человек старается действовать, тем очевиднее становится бессмысленность действий. Программа не даёт иного результата, кроме бесконечной неприемлемости бесконечного отсутствия. Как бы ни действовало сознание, как бы ни пыталось преобразовать себя, итог остаётся одним и тем же — воспроизведение невозможности.
Это пространство окончательного смешения: где личность превращается в механизм, действие — в форму автоматизма, а жизнь — в непрерывное исполнение программы. Здесь завершается деградация осознания, начатая на первых двух уровнях, и наступает точка, из которой начинается новое падение — в ещё более глубокие слои отсутствия.

Уровень 4
Это уровень вспышки на фоне общей программы — момент, когда в структуре человеческого восприятия возникает волна самооценок и самоидентификаций, построенных на отрицании собственного существования. Здесь активируются внутренние формулы: я не я, я неприемлем, я ни на что не способен, я не способен проявиться, я не могу ничего исправить. Восприятие превращается в постоянное перемалывание всех возможных вариантов того, что могло бы быть сделано в реальности.
Ум на этом уровне становится ареной бесконечного вращения. Он анализирует, оценивает, придумывает, рассуждает — но все эти движения лишены реального действия. Возникает псевдоответственность — ощущение, что именно маленькое, вторичное «я», унаследованное с третьего уровня, должно отвечать за всё, что происходит. Эта псевдоответственность — не акт зрелости, а форма внутреннего саморазрушения, проявление низкой самооценки, обострённого чувства неприемлемости и ничтожности.
Сознание оказывается погружено в пространство бесконечного отсутствия, неисправимости, неприемлемости и не-трансформируемости. То «я», которое на предыдущих уровнях было запрограммировано на действие, здесь полностью теряет способность получать какой-либо результат. Оно может продолжать действовать, но результаты оказываются бессмысленными, неприемлемыми или разрушительными. Реальность становится фоном бесконечного самообвинения.
Ум выполняет свою функцию не как инструмент осознания, а как механизм внутреннего наказания. Он бесконечно воспроизводит мыслеформы, порождая ощущение собственной дефективности. «Я не могу, потому что я не подхожу», «я недостаточно умен», «я уродлив», «я не заслуживаю» — эти конструкции становятся основным содержанием мышления. На уровне глубинных процессов это не мысли, а энергетические кластеры боли, проявляющие программу бесконечной жертвы и бесконечного не-изменения.
Жизнь человека в этом состоянии — это непрерывное движение по кругу: обвинение, стыд, самоуничижение, попытка что-то исправить, очередное разочарование. Вся энергия направляется не на взаимодействие с реальностью, а на внутреннее самопожирание. Иногда внешне такое состояние воспринимается как мазохистическое наслаждение собственной слабостью, но по сути это автоматическая работа ума, лишённого сознания. Он больше не выполняет своих «открытых пунктов» — тех направлений, что были заложены программами нижних уровней. Он лишь бесконечно прокручивает одни и те же мысли, поддерживая внутреннее чувство собственной ничтожности.
Так формируется ментальное пространство, где любые попытки действовать мгновенно оборачиваются провалом. Логика становится предельно жёсткой: если я начну что-то делать, меня ждёт абсолютная невозможность. Действие гарантирует разрушение, и потому любое движение оказывается заблокированным. Программы минусовых уровней полностью перекрывают проявление ума, лишая его функции преобразования. Всё, что остаётся, — стратегия ухода, стратегия бездействия, замаскированная под философское «не заморачивайся». Это точка перехода на следующий уровень, где форма страдания изменяется, но суть остаётся прежней.
Парадоксальным образом, в этой фиксации возникает иллюзия облегчения. Кажется, что «всё плохо — и пусть», что в этом даже может быть некое примирение. Но это не принятие, а угасание — новая форма существования, в которой сознание окончательно отказывается от попыток изменений, сворачивая восприятие до уровня внутреннего автоматизма.
Воздействия и последствия
На глубинном уровне возникает полное растворение в оценке пустой площадки — того самого пространства, которое воспринимается как основа для действия, но в действительности является лишь отражением отсутствия. Сознание теряет опору и возвращается к структуре минусовых уровней. Возникает иллюзия бегства из неприемлемости — будто можно уйти на нейтральную «площадку», где возможно начать заново, что-то построить, что-то сделать. Но это ложный выход.
Глубинное «я», принадлежащее верхним минусовым уровням, здесь уже не может существовать даже в остаточной форме. Оно распадается. На его месте остаётся лишь мелкое вторичное «я» — механическое, беспомощное, выполняющее программу невозможности. Оно не может даже правильно сформировать собственное «я». Из этого бессилия рождается новая волна бегства — от неспособности создать идентичность к попытке спрятаться в ум.
Программа выражается мыслью: «Я не справлюсь, и это естественно». В рамках данной системы действительно невозможно справиться. Здесь всё сводится к бесконечному повторению одного и того же состояния: невозможно исправить, невозможно трансформировать, невозможно выйти. Сознание лишь воспроизводит этот цикл, полностью вписываясь в схему программы.
Вторичное «я» фиксируется в ограниченном диапазоне восприятия: «это невозможно», «это не могу», «это не под силу». Любые советы, помощь, попытки воздействия оказываются бесполезными — пространство полностью насыщено имплантами, кластерами боли и структурами жертвы. Позиция «я хоть что-то сделаю» здесь уже недостижима. Любое действие ведёт к ещё большему погружению — в тотальную депривацию, внутреннее разрушение, в полное «дерьмище» восприятия.
Это бегство от невозможности формирования собственного «я» — переход в конкретный ум, в ограниченную ментальную зону. Здесь формируется следующий этап — движение к уровню 5, где ум становится единственной средой существования и окончательным инструментом ухода от реальности.

Уровень 5
Это уровень бегства — но уже не от реальности как таковой, а от самого ума, от его пространств и структур, от внутренней системы восприятия, которая ранее воспринималась как инструмент действия. Если на предыдущих уровнях реальность всё ещё воспринималась как площадка — как пустое пространство, где можно было что-то создать, построить, воплотить, — то здесь исчезает даже этот зов. Пропадает само ощущение возможности, само побуждение к созиданию.
Реальность теперь воспринимается как бесконечно пустая, недоступная, неприемлемая к любой трансформации. Из этого состояния рождается не просто отказ от действия, а разрушение самого принципа бегства. Сущность, которая раньше убегала от боли, от невозможности, от неприемлемости, теперь не может бежать даже от этого. Бегство перестаёт быть механизмом по отношению к внешней действительности и начинает действовать против самого ума. Сознание разворачивается внутрь, обрушиваясь в собственные иллюзии и ментальные конструкции.
Начинается падение глубже: ум продолжает вращать в себе потоки мыслей, формируя цепочки прошлого и будущего, но они становятся всё более отвлечёнными, всё менее связанными с какой-либо фактической реальностью. Настоящее при этом полностью неприемлемо — оно пусто, лишено содержания, лишено даже сопротивления. Мысли превращаются в мечты, фантазии, мнимые планы и надежды. В них всё возможно, но ничего никогда не происходит.
Человек на этом уровне способен мысленно построить целые миры, наполненные грандиозными достижениями, но его сознание утрачивает способность соединять мысль с действием. Возникает внутренний разрыв между представлением и воплощением. «Я бы мог стать миллиардером», «Я хочу быть космонавтом», «Я обязательно это сделаю» — подобные формулы крутятся в уме, но не переходят в реальность. Механизм воплощения разорван, и сознание даже не замечает этого. Оно больше не оперирует категориями причин и следствий. Вопрос «почему» исчезает.
Ум не способен осознать, что его конструкции не имеют точки соединения с реальностью. Он утрачивает функцию сопоставления, перестаёт различать возможное и невозможное. Пустая реальность, которая прежде ещё могла восприниматься как зов — как призыв что-то сделать, — теперь превращается в иллюзию иллюзий, в полную симуляцию жизни. Всё здесь заменяется фантазией. Если спросить человека, почему он не реализует задуманное, он ответит уклончиво: «Я это обязательно сделаю», или «Мне уже не интересно», или просто не поймёт вопроса.
Сознание не связывает ментальные образы с фактическим положением дел. Оно не видит, что идея и действие больше не сопряжены. Человеческое «я» теряет способность воспринимать объективную реальность как поле для проявления. Нет больше площадки, на которой можно что-то построить. Нет даже доступа к самой идее строительства. Всё существование сворачивается внутрь, крутится в иллюзорных контурах ума, где фантазия подменяет жизнь.
Воздействия и последствия
На этом уровне активируется полное отвержение. Всё отвергается — реальность, опыт, результат, действие. Возникает неизбежность отвержения как основной закон восприятия. Бегство от программ нижних уровней приводит к тому, что человек получает обратный эффект — полное выполнение этих же программ, но уже в иной форме. Внутреннее ощущение становится простым и холодным: я уже мёртв.
Это состояние не проживается осознанно. Личность, достигшая уровня 5, уже не может воспринять саму идею смерти как метафору или как переживание. Она просто живёт внутри неё. Это форма существования, не связанная с реальностью и не соотносящаяся ни с какой позицией бытия. Человеческое сознание становится функцией без носителя — как будто мысли продолжают вращаться сами по себе, но никто их не думает.
У личности остаются лишь абстрактные представления о реальности — о «площадке», где якобы можно что-то сделать. Но сама эта площадка уже не воспринимается как часть мира. Ум окончательно превращается в генератор фантазий, где каждая мысль создаёт новый иллюзорный контур. «Я полечу в космос», «Я всё изменю», «Я начну новую жизнь» — эти формулы повторяются, но сознание утрачивает способность оценить степень их осуществимости.
Пространство мышления заполняется чистыми иллюзиями. Невозможность воплощения не вызывает страдания — она просто не замечается. Так ум становится автономной системой фантазий, оторванной от любой действительности. Он утрачивает связь с ощущением причины, действия и результата. Сознание живёт в непрерывном процессе воображаемого свершения, в котором нет ни начала, ни конца.
Фактическая реальность, в которой когда-то ещё можно было что-то сделать, остаётся за пределами восприятия. Происходит окончательное бегство от способности действовать. Это бегство не вовне, а внутрь — в ментальную бесконечность, где сознание бесконечно воспроизводит себя в виде мыслей, не имеющих более никакой опоры в существовании.

Уровень 6
Это уровень более глубокого погружения в иллюзорное пространство, где человек начинает имитировать в своём воображении деятельность, направленную на достижение чего-либо в реальности. На первый взгляд, он схож с предыдущим уровнем, однако здесь добавляется новая составляющая — иллюзия активности. Если на пятом уровне человек лишь мечтает и строит планы, не осознавая своей пассивности, то на шестом он уже убеждён, что действительно действует.
Когда на уровне 5 можно было спросить: «Ты хочешь стать миллиардером или полететь в космос, но почему ничего не делаешь для этого?», — то здесь ответ будет иной: «Я делаю!». Разница лишь в том, что никаких реальных действий не существует. Человек не совершает ничего в действительности, но его ум создаёт устойчивое ощущение деятельности. Количество реальных, ресурсных возможностей здесь ещё меньше, чем на предыдущем уровне, но ощущение активности становится сильнее.
На этом этапе сознание окончательно уходит в внутренние инсинуации, подменяя реальные действия ментальными образами. Человек не просто фантазирует о том, что мог бы сделать, — он начинает проживать эти фантазии как свершившиеся факты. Ум формирует структуры желаний и иллюзорных достижений, создавая впечатление движения к цели. При этом сами цели — те же, что и прежде: стать богатым, значимым, успешным, реализованным. Но движение к ним существует только в воображении.
Постепенно сознание утрачивает способность различать, где представление, а где действие. Для ума шестого уровня «делать» означает «воображать, как я делаю». Между образом и фактом больше нет различий. Ум не видит разницы между тем, как человек героически открывает дверь в новую жизнь в своём воображении, и тем, что в действительности он просто сидит на месте. Адекватность восприятия стремительно снижается, упрощается вся система ориентации в пространстве. Реальность становится схематичной и смутной, как будто всё её содержание растворяется в тумане иллюзий.
На этом уровне начинается процесс психической дезинтеграции. Иллюзия приобретает автономность, и человек всё глубже погружается в мир ментальных образов, которые уже не поддаются коррекции. Сознание перестаёт быть способным к сопоставлению или проверке. Фантазия воспринимается как факт, а факт — как нечто несущественное. Погружение в иллюзии достигает степени, где начинается переход к устойчивым психическим отклонениям.
Воздействие и последствия
На этом уровне остаётся единственная установка: остаться хоть в какой-то форме. Это не просто желание существовать, а отчаянная попытка сохранить хотя бы тень присутствия. Программы минусовых уровней, направленные на погружение в бесконечное несуществование, продолжают действовать, но теперь они принимают форму фиксации: быть хоть как-то, проявляться хоть в какой-либо форме.
Так возникает третичная структура сознания — третичное «я», состоящее из умственных инсинуаций. Это уже не просто вторичное, ослабленное эго, а иллюзорная конструкция, полностью живущая в воображении. Оно продолжает воспроизводить реальность, которой больше нет.
Связь с внешним миром становится крайне ограниченной. Даже если человек формально работает или участвует в социальной жизни, его деятельность не имеет внутреннего содержания. Он действует из позиции механизма, обслуживающего чужие программы, подобно «шестерёнке» в системе, где от лидера ничего не исходит. Это состояние пустого функционирования без внутреннего источника.
Во внутреннем же воображении создаётся противоположная картина: человек ощущает себя тем, кто всё меняет, кто преобразует реальность, кто движется вперёд. Он живёт в иллюзии собственного влияния и изменения мира. Однако через редкие проблески остаточного восприятия всё равно прорывается подтверждение: программы минусовых уровней продолжают работать с прежней силой, и ничего изменить нельзя.
Иногда такие проблески проявляются в форме резких, болезненных ощущений, как вспышки боли или обострённое чувство беспомощности. Они напоминают о невозможности изменить что-либо, о бесконечной фиксации в программе, о том, что любая попытка трансформации — лишь очередная иллюзия. Сознание воспринимает это как напоминание о собственной неустранимой ограниченности.
Все структуры реальности, сформированные на этом уровне, становятся иллюзорными. Площадка, на которой можно было бы что-то построить, исчезает окончательно. Остаются только образы площадки, образы действий, образы жизни. Человек как будто ещё существует, но его существование — уже отражение в зеркале, не имеющее собственной субстанции.
Так продолжается погружение в состояние абсолютной иллюзии несуществования. Из него нет выхода, потому что сам механизм выхода разрушен. Остаётся лишь движение вниз — к полному растворению в иллюзорной структуре, к переходу на уровень 7, где исчезает даже память о существовании реальности.

Уровень 7
Это уровень «осколков» ума — состояния, в котором сознание распадается на фрагменты, каждый из которых существует автономно и отражает отдельный Открытый пункт, связанный с какой-либо воображаемой мыслью или идеей. На этом этапе человек уже не представляет собой цельную личность: он либо полностью состоит из множества ментальных осколков, либо в пределах одного тела сосуществуют многочисленные фрагменты ума, каждая из которых воспринимает себя как отдельное «я».
Эти фрагменты и есть субличности — примитивные, не способные к взаимодействию с объективной реальностью, утратившие способность к восприятию окружающего пространства как чего-то связного и осмысленного. Для них реальность не является системой, в которой можно что-либо построить или изменить. Она становится фоном для ментальных конструкций, проецируемых внутрь воображения.
Площадка реальности, которая на предыдущих уровнях ещё воспринималась как основа для действия, здесь редуцируется до пустого абстрактного фона, служащего лишь подложкой для внутренних фантазий. Человек строит свои образы не в действительности, а в воображении, где всё возможно, но ничего не существует по-настоящему. Его деятельность, восприятие и намерения разворачиваются исключительно в пределах этого внутреннего пространства, не имея выхода в объективное измерение.
Сознание человека на данном уровне живёт внутри иллюзорных конструкций: я сделал это, я проявил то, я изменил реальность. Любое движение — ментальное. Реальность, в которой он якобы действует, существует только в его мыслях. Остаточные окна восприятия ещё сохраняются, но они крайне редки и неустойчивы. Через них иногда прорывается слабое осознание утраты связи с миром, но это осознание тут же подавляется программами, закреплёнными на более ранних уровнях.
Объективная реальность к этому моменту практически полностью проиграна. Человек теряет способность различать, где внутренний образ, а где внешнее событие. Его восприятие становится полностью самореферентным: он живёт не в мире, а в отражениях собственных отражений. Иллюзия достигает предельной плотности, в которой любое воображаемое становится для него истиной.
Такой человек может посмотреть фильм об агенте 007 и на полном серьёзе решить, что он и есть этот агент. Его уверенность абсолютна, поскольку в его восприятии отсутствует граница между образом и реальностью. Это уже не воображение, а форма существования внутри полностью закрытой системы. Реальность для него больше не существует как внешний ориентир. Она исчезает, уступая место непрерывной симуляции жизни.
Воздействия и последствия
На этом уровне проявляются вторичные и третичные структуры сознания, в которых функция посредничества между более высокими уровнями восприятия и человеческой личностью практически утрачена. Фрагменты ума не способны воспринимать целостную реальность — она кажется им чем-то чуждым, неясным и неприемлемым. Сознание перестаёт создавать новые Открытые пункты, поскольку сама идея взаимодействия с реальностью становится невозможной.
Тем не менее, остаточные импульсы от более высоких уровней продолжают существовать. Они выражаются в неосознанных попытках построить хоть какую-то внутреннюю структуру, восстановить видимость связи с внешним миром. Но эти попытки мгновенно гаснут: любое действие превращается в замкнутую петлю, возвращающую сознание в пределы самого себя.
Феномен бесконечного отсутствия становится здесь тотальным. Реальность ощущается как абсолютно неисправимая и бесконечно недостижимая. Даже бегство от неё оказывается невозможным. Программы минусовых уровней продолжают выполняться, но теперь они воспринимаются как внутренний шум, как фоновая вибрация, от которой нельзя избавиться.
На этом уровне остаются лишь элементарные функции человеческого существования — примитивные поведенческие реакции, бытовые автоматизмы, остаточные импульсы тела. При этом любые проявления сознания сводятся к поверхностным воображениям и случайным мысленным фрагментам. Даже простейшие действия — поесть, поговорить, что-то вспомнить — теряют свою связность и становятся механическими.
Постепенно исчезает и это. Реальность растворяется в бесконечной степени отсутствия, а сознание — в невозможности трансформации. Всё, что остаётся, — пребывание внутри неподвижного потока иллюзии, где уже невозможно различить ни пространство, ни время, ни самого себя.
Это состояние знаменует переход к следующему уровню — Уровню 8, где исчезает не только связь с реальностью, но и само ощущение наличия ума как механизма восприятия.

Уровень 8
Это уровень окончательного бегства — выхода из человеческой реальности, утраты последней связи с любым проявлением жизни, мысли и восприятия. Здесь реализуется завершённая форма программ минусовых уровней: полное отрицание существования как такового, окончательное растворение в бесконечной бесперспективности.
Человеческая реальность на этом уровне воспринимается как полностью исчерпавшая себя, как пространство без малейшего потенциала, лишённое даже намёка на возможность исправления. Бесконечная бесперспективность становится фундаментом восприятия. Всё — тело, чувства, разум, время, пространство — оказывается включено в структуру неисправимой, безнадёжной программы, где ничто нельзя изменить.
Сознание проживает иллюзию окончательного краха: тело ощущается уродливым, больным, быстро разрушающимся. Состояние — инвалидное, беспомощное, не способное ни к какому действию. Внутренний образ себя превращается в метафору тотальной деградации: «мне не повезло больше всех», «я хуже всех существ во Вселенной». Эта фиксация на собственном неблагополучии становится тотальной.
Возникает эмоция бесконечной боли — последняя и наиболее концентрированная форма страдания, в которой человек переживает не просто физическую или эмоциональную боль, а боль как процесс бесконечного прекращения собственного существования. Сознание выполняет ту же логику, что и в минусовых уровнях: чтобы не чувствовать боль, нужно перестать быть. И эта установка теперь проявляется уже не на глубинных, а на человеческих уровнях бытия.
Здесь человек перестраивает собственное восприятие так, чтобы реализовать окончательное прекращение. Это проявляется как стремление уйти из мира, выйти за его пределы — в «астральные» пространства, в воображаемые измерения, где будто бы можно обрести покой, исцеление, гармонию. Формируется убеждение: в человеческом мире больше нет смысла, но где-то — в иной сфере — всё будет хорошо. Так создаётся последняя иллюзия спасения, последняя программа бегства.
Однако и она принадлежит к той же структуре. Бегство из бесконечно неприемлемого оказывается бегством в ту же самую неприемлемость, но под иным видом. Человек стремится реализовать до конца ту же программу: «сбегай из всего, что бесконечно невозможно изменить», — и, выполняя её, окончательно утверждается в невозможности выхода. Это и есть завершение цикла.
Воздействие и последствия
Результат — обвал. Прекращение. Исчезновение. Это не метафора, а состояние, в котором всё восприятие схлопывается внутрь себя и прекращает существование. Происходит полное погружение в пространство нереальности, где исчезает даже сама идея реальности.
Сознание сворачивается до мельчайших фрагментов, превращаясь в форму, которую можно было бы назвать «сущностью наслаждения астралом». Это мельчайшая вибрация, остаток иллюзии, будто «я всё ещё что-то ощущаю». В этом состоянии нет уже площадки для строительства, нет мира, где можно было бы проявиться, нет связей, нет действия.
Площадки, реальности, позиции — всё утрачивает связь. Никакие структуры не взаимодействуют, не формируются и не трансформируются. Программы минусовых уровней выполняются полностью: существование сводится к простому воспроизведению бесконечной невозможности. Всё становится неподвижным, фиксированным, окончательным.
Здесь нет уже ни осознания, ни наблюдения, ни даже иллюзии действия. Есть только полное погружение в состояния безвозвратности, в бесконечную степень отсутствия, где даже понятие «бегство» теряет смысл.
Итоговое состояние — абсолютное прекращение человеческой реальности как формы. Бесконечное отсутствие становится тотальным фоном, а человеческая жизнь — мгновением, поглощённым вечной безвозвратностью.

Уровень 9
Это уровень сущностей, окончательно утративших связь с человеческим восприятием и бессознательно ищущих своё наслаждение в астральных слоях. Здесь остаётся лишь сверхмелкий механизм восприятия, который уже нельзя назвать ни человеческой личностью, ни животным существом. Он ближе по своему проявлению к примитивным формам — к насекомым, рыбам, простейшим. Но и это сравнение условно: речь идёт не о формах жизни, а о формах остаточного существования сознания.
На этом уровне проявляются микросущности, фрагменты восприятия, которые продолжают выполнять программы, утратившие любую связь с прежней структурой бытия. Это фрагменты, в которых идёт бессознательный поиск удовольствия — последняя попытка пережить что-либо, пусть даже в искажённой, фантомной форме. Они живут не в реальности, а в остаточных отражениях, в вибрациях астральных слоёв, где само существование воспринимается как непрерывное движение к иллюзии удовлетворения.
Сознание здесь больше не удерживает форму «я», не обладает целостным ощущением присутствия. Всё, что остаётся, — это механический импульс: вот-вот что-то произойдёт, вот-вот я соприкоснусь с по