Зависимисть от внешних условий - я сам не знаю и не смогу. Поиск спасателей.

Краткая аннотация

Документ описывает внутреннюю структуру состояния жертвы и механизм деградации сознания, возникающий из-за автоматических программ восприятия и реакции. Главная идея — человек не управляет своими состояниями, а живёт внутри трансовых структур, которые формируют зависимость от обстоятельств, людей и собственных ожиданий. Любое желание изменить себя, улучшить жизнь или добиться комфорта превращается в продолжение деструктивной программы, потому что опирается на внутренние искажения.
Через уровни раскрывается:  зависимость от внешних условий;  невозможность изменять внутренние реакции; автоматизм трансовых состояний; фиксация сознания в узком диапазоне реакций; провалы восприятия, превращающие мелочи в проблемы; формирование новых искажений при каждом столкновении с реальностью.
Центральная точка подчёркивает, что деградация сознания — это процесс сужения восприятия, когда человек перестаёт видеть реальность, опирается на глюки и становится жертвой собственных внутренних конструкций, а не внешнего мира.

2021_08_06

Ты перекладываешь ответственность за свои состояния на систему ТЕОС, потому что убеждён, что сам ничего не можешь, и надеешься, что проработки освободят голову и дадут возможность что-то придумать. Из-за этого ты неизбежно становишься в позицию глубокой жертвы, которая ждёт помощи извне и воспринимает ТЕОС, форум или любые другие источники как возможных спасателей.
В результате ты усиливаешь драматизацию и поддерживаешь образ беспомощного человека, которому нужен внешний механизм изменения. Ты создаёшь для себя длинную цепочку иллюзорных надежд, основанных на предположениях, что однажды появится шанс увидеть возможность выхода. Эта конструкция тоже формируется из позиции жертвы, которая ищет спасения снаружи, а не внутри себя.
Есть важный механизм восприятия: пока ничего не происходит, ты считаешь, что не являешься жертвой, потому что внешние обстоятельства спокойны и не требуют усилий. Однако, как только возникает сложность, ты мгновенно переходишь в состояние беспомощности и видишь ситуацию как непреодолимую. Такое переключение показывает, что благополучие зависит не от внутреннего управления, а от отсутствия необходимости действовать.
В моменты напряжения ты переносишь ответственность за своё состояние на других людей и ожидаешь, что именно они должны вести себя правильно, чтобы тебе стало легче. Это создаёт глубокую зависимость от их поведения, потому что твои переживания начинают определяться не твоими решениями, а их реакциями. Если они ведут себя хорошо, тебе спокойно. Если плохо — ты сваливаешься в ощущение разрушения и несправедливости.
Так формируется устойчивая установка, при которой ты живёшь в постоянной зависимости от внешних условий. Ты не меняешь собственную позицию, а ожидаешь, что изменения должны происходить вовне. Управление состояниями фактически передаётся окружению, и любое их действие становится для тебя источником сильных переживаний.
Пока эта позиция сохраняется, даже длительная работа не приведёт к устойчивым изменениям. Ты всё равно будешь переживать себя жертвой обстоятельств, зависеть от поведения других людей и считать, что они должны вести себя «правильно», чтобы тебе стало хорошо. Внутреннее управление остаётся заблокированным, а внешние события продолжают казаться источником давления и несправедливости.

Уровень 1 
Позиция «деятеля», которую мы так любим возвышать, на самом деле не существует в той форме, в какой она обычно представляется. Проблема в том, что никакого самостоятельного «деятеля» нет, поскольку нет и свободы от позиции жертвы. Ты находишься внутри человечества, внутри социума и внутри всех процессов, которые управляют жизнью в этом мире, поэтому свободы в привычном смысле у тебя нет, и ты зависишь от всего, что происходит вокруг.
Ты зависишь от финансовой ситуации, от здоровья организма, от состояния тела, которое может нарушиться в любой момент, и тогда твоё существование резко ухудшится. Ты зависишь от решений правительства, которое способно одним неверным шагом полностью изменить твою жизнь, и зависишь от своих соотечественников, которые могут выбрать власть, влияющую на твои условия существования. На этом уровне ты являешься жертвой всех обстоятельств и всех уровней системы, и реальной автономии здесь не существует.
Все представления о свободе, выборе и собственном влиянии — это лишь мысленные конструкции, которые создают иллюзию контроля. Свобода выбора внутри системы никогда не является подлинной свободой. Даже банальный выбор еды — не свобода, потому что отказаться от еды нельзя без ухудшения состояния, и здесь остаётся лишь ограниченный выбор того, что именно съесть. Сходить в туалет — тоже не свобода, потому что вопрос «идти или не идти» отсутствует, и остаётся лишь небольшой диапазон действий, формирующий ощущение свободы. Так устроены почти все области жизни.
Жизнь кажется благополучной только пока обстоятельства складываются удачно. Но как только условия меняются, ты снова ощущаешь себя жертвой, испытываешь давление, боль или трудности. Это показывает, что свободы не было изначально. Любая система отношений, любые зависимости — это элементы большой структуры, в которой ты неизбежно оказываешься в положении человека, вынужденного подстраиваться. Деньги, работа, условия проживания — всё это создаёт цепочку зависимостей, и каждая из них удерживает тебя в состоянии скрытой жертвы.
Даже возможность сменить работу или место жительства не является свободой. Ты просто переходишь из одной зависимости в другую и снова оказываешься в системе обстоятельств, которые ограничивают твои действия. Если бы внешние факторы были другими, тебе, возможно, было бы легче, но сама зависимость от этих факторов никуда бы не исчезла. Трудности, необходимость усилий, поиск условий, которые будут подходить, — это всё элементы одной структуры, которая не предоставляет пространства для настоящей независимости.
Каждый человек в каждый момент времени находится на максимуме своих текущих ресурсов, словно поплавок, который не может подняться выше, чем позволяют внутренние силы. Твой баланс отражает реальный уровень возможностей. Любое улучшение в одном аспекте всегда сопровождается ухудшением в другом, и общий баланс всё равно сохраняется. Единственный путь — повышение ресурсного уровня, при котором меняются не обстоятельства, а твоё состояние как основной опорный механизм.
Если вспомнить о прежних состояниях, можно увидеть, что ещё несколько лет назад ты даже представить себе не мог текущее качество жизни, потому что ежедневные конфликты и трудные условия создавали непрерывный стресс. Тогда казалось, что выход один — снять жильё, уйти из среды, где всё разрушено, и прекратить хаос. Но денег не было, возможностей тоже, и вся логика сводилась к попыткам изменить внешнее, чтобы исчезли страдания. Это и была классическая позиция жертвы.
Ты подстраивался под обстоятельства, бегал от внешних факторов, терпел чужое поведение, потому что выбора не было. И если нет возможности уйти, ты страдаешь, мучаешься и ощущаешь давление, потому что являешься жертвой ситуации. Проблема заключается не в том, чтобы подобрать идеальное место или идеальных людей, а в том, что всегда найдётся фактор, который будет вызывать внутреннее напряжение и страдание. Этот фактор существует не снаружи, а внутри.
Когда ты не свободен от внутренней позиции жертвы, ты снова и снова оказываешься в таких же обстоятельствах. Даже если улучшится финансовая ситуация, сменится место, появятся комфортные условия, прежняя структура восприятия всё равно создаст новый источник дискомфорта. Ты найдёшь людей или ситуации, в которых почувствуешь то же самое, что и раньше, хотя внешне всё будет совсем другим. Качество страданий останется тем же, потому что формируется внутри.
Жертва может быть связана с любыми обстоятельствами: с человеком, с мелочью, с бытовой ситуацией, со словами, с реакциями или с чем угодно ещё. Если внутренняя позиция не изменена, то какой бы благополучной ни стала жизнь, всегда возникнет нечто, что вызовет раздражение, дискомфорт или боль. Убери внешнюю проблему — появится новая. Убери новую — возникнет следующая. Это не свойства мира, а проявление внутреннего состояния, которое определяет, что именно станет источником страданий.
Жертва — это не конкретное событие и не конкретный человек. Это твоя зависимость от всех обстоятельств жизни. Ты зависишь от всего, что происходит, и не замечаешь этого только до тех пор, пока ситуация не становится болезненной. Даже когда всё хорошо, ты можешь сам найти причину страдать, потому что внутренняя структура продолжает работать. Это механизм, который создаёт условия для того, чтобы в любой момент появлялся новый повод чувствовать себя плохо.
Мы зависим от множества вещей, но жертвой становимся только тогда, когда внутри сохраняется готовность реагировать именно таким образом. Если эта структура активна, то человек неизбежно попадает в ситуации, которые её включают, и всегда оказывается в положении, где кто-то или что-то виновато в его боли. Это может быть грубое слово, недовольный тон, неудачная ситуация, неприятный человек или сотни мелочей. Суть остаётся прежней: работает внутренняя система, которая формирует переживание жертвы независимо от внешнего содержания.

Уровень 2 
Такие состояния представляют собой небольшие программные конструкции, которые возникают постоянно и формируются на основе принципа жертвы. Когда ты искал работу, тебе предложили вариант и пространство, в котором заработок возможен только при условии, что ты принимаешь зависимость от действий, слов и решений людей, находящихся внутри этого пространства. Чтобы получать деньги, нужно было войти в систему взаимоотношений, которая построена на созависимости, и сама структура этих отношений уже является зависимостью.
Это похоже на вступление в отношения с работодателем, где сам факт взаимодействия предполагает принятие позиции жертвы в обмен на оплату. Логика здесь проста: «я буду слушаться этого человека, выполнять его решения и зависеть от его поведения, а взамен получу деньги». Вся система взаимодействия между людьми устроена по принципу жертвы, потому что другого принципа внутри социальной структуры не существует.
Каждый человек соглашается быть жертвой определённых обстоятельств, людей или компаний, и взамен получает определённые преимущества. Так работают почти все формы сотрудничества: ты принимаешь зависимость, входишь в систему координат, установленную другой стороной, и получаешь за это свой набор бонусов. Внутри этого механизма присутствует взаимная созависимость, в которой каждая сторона что-то отдаёт и что-то получает.
То же самое проявляется и на уровне государства. Мы зависим от решений правительства и структуры власти, а взамен получаем определённые права, услуги и возможности. Другого принципа взаимодействия здесь не существует, потому что социальная система работает именно через обмен зависимостями: «вы зависите от нас, мы зависим от вас». Каждый участник получает свою выгоду, но одновременно остаётся частью общего поля, где зависимость является фундаментальным механизмом.

Уровень 3 
Всегда существуют внешние обстоятельства, которые создают дискомфорт и отвлекают. Где-то вдалеке может звучать громкая музыка, и она мешает сосредоточиться или отдыхать. Ночью могут лаять собаки, соседи могут шуметь, наступает жара или начинается аллергия из-за цветения амброзии. Всегда есть что-то внешнее — солнце, аллергены, соседи, собаки, рана на ноге или мозоль на руке — что ухудшает состояние и создаёт ощущение давления.
Однако есть люди, которые спят спокойно даже при внешнем шуме, и им не мешают ни лай собак, ни резкие звуки, ни разговоры соседей. Они просто ложатся и засыпают. И возникает вопрос: почему я так не могу? Это и есть проявление жертвы, но не в том смысле, что меня кто-то отвлекает, мучает или мешает жить, а в том, что внутри существует окаменелая схема, шаблон или программа, которая полностью определяет реакцию. Эти шаблоны выполняются автоматически, без участия сознания и свободных ресурсов, поэтому любое изменение воспринимается как невозможное.
Внутренний механизм жертвы проявляется в попытке менять внешние обстоятельства, а не себя. Если что-то раздражает, кажется, что нужно устранить источник раздражения, сделать так, чтобы внешняя ситуация перестала давить. Но изменить себя невозможно из-за окаменелой внутренней структуры, поэтому остаётся только менять окружение: работу, место жительства или бытовые условия. Так же действует человек с аллергией — он не меняет себя, а ищет лекарства, которые временно блокируют симптомы. Это та же логика жертвы.
Каждый человек живёт внутри автоматических программ, которые формируют полную зависимость от обстоятельств. Себя изменить напрямую невозможно, потому что нет опоры в виде сознания, а есть только шаблоны, которые непрерывно выполняются. Всё, что остаётся, — это подстраивать внешнюю жизнь под внутреннюю жёсткость и под невозможность воспринимать мир по-другому. Позиция жертвы проявляется как постоянная трата ресурсов на компенсации, адаптацию и попытки подогнать реальность под внутренний дискомфорт.
Когда что-то раздражает, кажется логичным «перестать раздражаться», но возникает сопротивление, потому что внутренние причины оказываются сильнее воли. Это и есть жертва: человек не может изменить реакцию, но вынужден подстраиваться под обстоятельства и страдать. Проблема в том, что внешние обстоятельства будут всегда, и почти все хотят, чтобы менялся не они сами, а мир вокруг. Даже в проработках часто присутствует скрытое ожидание, что изменения должны произойти снаружи, а внутреннее состояние останется прежним.
Состояние жертвы — это глубинная окаменелость, при которой человек чувствует шок и бессилие перед происходящим, но при этом не рассматривает возможность настоящего изменения. Возникает желание изменить себя «волшебным образом» — так, чтобы перестать мучиться, но при этом сохранить прежний способ восприятия. Логика остаётся прежней: «пусть всё будет по-другому, но чтобы мне было комфортно». Она ничем не отличается от позиции жертвы, потому что изменение направлено не внутрь, а наружу.
Мы постоянно хотим, чтобы обстоятельства менялись сами по себе, чтобы болезненные состояния исчезали, а жизнь превращалась в плавное и спокойное течение. Но в этой позиции невозможно изменить то, как воспринимается мир, потому что сохраняется ожидание, что всё исправится каким-то внешним, неясным и магическим образом. Настоящее изменение отсутствует, потому что сама внутренняя структура выполняет всё те же программы и удерживает человека в положении, где любой дискомфорт превращается в источник страдания.

Уровень 4 
Состояние транса — это не особое явление, а обычный способ существования, в котором человек живёт почти всегда. Транс не связан с отключением или сонливостью. Можно быть совершенно трезвым, внимательным и способным воспринимать реальность, но при этом оставаться в трансе, потому что реакции, эмоции и поведенческие шаблоны выполняются автоматически. Всё, что ты описываешь, происходило именно в таком состоянии: ты чувствовал боль, раздражение и недовольство, был адекватен внешне, но находился внутри автоматического переживания, которое формировало твой отклик.
Сама структура транса проявляется в том, что невозможно просто взять и перестать раздражаться или прекратить страдать. Чтобы выйти из такого состояния, должны существовать сферы жизни, где у человека остаются собственные ресурсы, где ещё есть сознание, а не только программы. В тех областях, где сознание не разрушено автоматизмами, проблемы почти не возникают. Даже сложные задачи решаются проще, потому что у человека остаётся возможность опереться на оставшиеся ресурсы.
У одних людей эти пространства сознания широкие, поэтому трудности для них — лишь рабочие моменты. Они тратят силы, время, деньги, но не воспринимают это как трагедию. У других людей таких ресурсов мало, и любые простые задачи вызывают сильное напряжение, страх или даже отчаяние. В этих местах человеку кажется, что он не может сделать ничего, и возникает мучительное состояние, с которым невозможно справиться.
Трансовое существование проявляется в том, что вместо сознания работают мёртвые программы. Например, если тебя раздражает какой-то человек, то внутри возникает одна и та же реакция: он неприятен, он мешает, он неправ, а ты ничего не можешь изменить из-за условий, которые считаешь выгодными или удобными. Эти идеи не находятся в мыслях, они закреплены в ощущениях, повторяются ежедневно и удерживают тебя в одном и том же состоянии.
Если попытаться изменить себя, сразу включается внутренняя жертва. Возникают фразы: «это невозможно», «слишком сложно», «не знаю как», «не хочу». Эти ответы и есть трансовые конструкции, которые не дают сделать шаг в сторону. Если бы подобных трансовых программ не было, то никакие раздражающие ситуации не воспринимались бы как катастрофы. Ты бы видел их естественно: работа такая, условия такие, ты сам согласился, получаешь деньги, и жаловаться в этом случае почти не на что.
Проблема не в обстоятельствах, а в зацикленном способе переживания. Тебя раздражает определённая ситуация, и ты не можешь выйти за рамки этой реакции. Но мысль о смене работы или места проживания тоже не решает проблему, потому что в других условиях такие же реакции возникнут с ещё большей силой. Если человек привык к комфортным условиям, то ухудшение бытовой среды сделает внутренние реакции ещё более тяжёлыми.
Даже в хороших условиях позиция жертвы заставляет находить неприятности и дискомфорт. У каждого человека есть особенности характера, и именно они формируют интенсивность переживаний. То, что для других является нормальной мелочью, для тебя может становиться сильным раздражителем. Внешний вид ситуации не так важен — важна сама начинка: невозможность изменить себя, отсутствие сознательных ресурсов и механическое повторение одной и той же реакции.
Человек продолжает страдать, потому что не может перейти в состояние, где изменение стало бы естественным. Вместо изменения включаются фразы-программы: «я не могу», «не хочу», «не понимаю как», «это сложно». И эти фразы крутятся по кругу как закрытая система. Так же работает идея об аллергии или любой другой теме: возникает автоматическая фраза, за ней идёт цепочка ощущений, и человек снова оказывается в том же состоянии, хотя сознательно хотел бы выйти из него. Но выйти невозможно, потому что транс работает как замкнутая структура, воспроизводящая одну и ту же реакцию снова и снова.

Уровень 5 
Теперь важно рассмотреть и положительные состояния, потому что в них скрыто ещё больше проблем, чем в негативных. Любое желание что-то поменять в соответствии с внутренними принципами, убеждениями или «законами» кажется личным выбором, но на деле это всегда набор программ. Даже раздражение, которое ты испытываешь, кажется твоим. Ты уверен, что именно ты раздражаешься, но само раздражение — это трансовая программа, так же как и желание уйти от раздражающего фактора.
Любое «хорошее» состояние — это всего лишь временное облегчение, когда тебе удалось сбежать от боли. Кажется, что всё стало лучше, но в основе остаётся то же самое состояние, в котором постоянно плохо. Все положительные эмоции — лишь следствие того, что ты на мгновение ушёл от внутреннего дискомфорта. Основной механизм остаётся неизменным: человек живёт в трансовых состояниях, определяемых программами, и эти состояния фиксируют внимание на переживаниях, реакциях и внутренних схемах.
Раздражение к человеку, ситуациям или к той же аллергии также кажется личным переживанием. Но это такие же программы, как и болезни, отношения или любые другие процессы. Программа включает не только страдание, желание сбежать или неприятные ощущения, но и твоё участие в этом процессе. Ты не просто страдаешь — ты невольно поддерживаешь эти состояния, потому что твоя вовлечённость превращает сознание в часть программы.
Важно не содержание программы, а то, что сознание в ней перевёрнуто. Чистое сознание превращается в фиксированную схему, и из-за этого реакции становятся жёсткими и одинаковыми. Все зацикленные состояния, переживания, эффекты, которые повторяются, — это формы перевёрнутого сознания, которые ты не контролируешь. Там, где что-то действительно твоё, контроль не нужен, потому что действие идёт из более глубокого уровня, где нет внутреннего конфликта.
В деструктивных программах главное — не само содержание, а процесс залипания. Сегодня раздражает один человек, завтра — другой, потом — ситуация, слово или действие, и так продолжается всю жизнь. Эти раздражения меняются, но сам механизм остаётся. Ты застреваешь в определённых аспектах жизни, потому что там отсутствует сознание, а присутствует только мёртвое повторение одной и той же реакции.
Даже аллергия — это лишь жесткая форма проявления программы. Она связана с телесными механизмами, иммунитетом, ДНК, и поэтому кажется неизбежной. Но содержание аллергии — это только внешняя сторона процесса. Главное — это отказ от сознания в этих переживаниях. Ты повторяешь одни и те же состояния: «я болею», «я страдаю», «я мучаюсь», «я не хочу». Повторение этих фраз создаёт замкнутую структуру, в которой сознание отсутствует, а программа продолжает работать.
Содержимое программы играет поверхностную роль, но реальная сила программы заключается в том, что она заменяет собой тот кусок сознания, который мог бы быть твоим. Если бы этот фрагмент принадлежал тебе, ты бы воспринимал отношения, работу и любые ситуации как часть своей деятельности. Было бы ни хорошо, ни плохо — ты просто выполнял бы определённую задачу и получал бы деньги за труд. Тогда не возникало бы вопроса, на что жаловаться, потому что сама ситуация была бы частью твоего выбора и твоей деятельности.
Но проблема заключается в том, что сознание фиксируется на раздражении, негодовании, агрессии и других реакциях. Сегодня раздражает одно, завтра другое. Содержание меняется, но структура остаётся. Главное — не то, на что ты реагируешь, а то, что сознание намертво приклеено к самой программе. Именно это является центральным процессом: не содержание, а сама внутренняя фиксация, которая заставляет жить в цикле повторяющихся деструктивных состояний.

Уровень 6 
Сознание, о котором мы постоянно говорим, — это не что-то отдельное, а способ воспринимать происходящее без программных искажений. Если бы в твоих текущих взаимоотношениях присутствовало сознание, а не набор автоматических реакций, то у тебя вообще не возникало бы ощущения проблем. Ты мог бы описывать разные неприятные ситуации, но не испытывал бы желания что-то менять или прорабатывать, потому что воспринимал бы их как часть своей жизни, а не как угрозу или источник боли.
Если бы сознание присутствовало, ты реагировал бы спокойнее, потому что сам принял решение находиться в этих отношениях и работать в этих условиях. Трудности были бы естественным элементом твоей деятельности, а не поводом для страданий. Жаловаться было бы бессмысленно, потому что ты сам выбрал этот путь и понимал бы, что получаешь за это деньги и опыт.
Проблемы возникают в тех местах, где сознание отсутствует и где внимание зафиксировано в программе. В этих программах всегда есть содержимое: раздражение, обида, злость, нетерпимость. Если присутствует программа глухого, стабильного раздражения, то она и будет определять всё восприятие. Тогда ты неизбежно захочешь изменить себя, изменить людей вокруг или изменить внешние обстоятельства, чтобы исчезло это внутреннее давление.
Возникает желание не выйти из программы, а заменить одну программу другой — чтобы вместо болезненного состояния включилось приятное. Это не про сознание, а про попытку магически изменить содержание, но не структуру. Сознание исчезает, а на его место приходят маленькие трансовые состояния, которые удерживают человека в узком диапазоне реакций. Именно поэтому человек видит проблему там, где её не было бы, если бы сознание продолжало работать.
Там, где есть сознание, проблемы как таковой не возникает. Человек может видеть трудность, но она не вызывает внутреннего кризиса. Он воспринимает её ровно в той мере, в какой она входит в его деятельность. Если поменяться местами с тем, у кого меньше ресурсов или меньше сознания, то этот человек сразу увидит в тех же задачах массу трудностей, потому что реагировать будет не он сам, а его программы.
С человеческой точки зрения проблемы могут казаться очевидными. Например, находиться рядом с людьми, которые ведут себя неадекватно, действительно неприятно. Но в плане внутреннего переживания, в плане реакции и эмоционального фона проблема существует только там, где нет сознания. Сознание бы восприняло эту ситуацию как часть работы: «у меня такая деятельность, и она включает такие обстоятельства».
Но когда сознания нет, его место занимают программы. Эти программы превращают обычные элементы твоей жизни в источник давления. Ты не просто замечаешь условия — ты чувствуешь их как проблему, хочешь их изменить, пытаешься уйти от них или перестроить ситуацию так, чтобы стало легче. И именно это ощущение давления и является основной сутью отсутствия сознания.

Уровень 7 
В любых взаимоотношениях — с собой, с людьми, с обстоятельствами или с системой — всегда присутствует определённая структура зависимости. Любая система взаимодействия начинается с позиции жертвы, потому что каждый участник чем-то зависит от другого. Когда человек устраивается на работу, он создаёт пространство созависимости: работодатель зависит от сотрудников, а сотрудники — от работодателя. Зависимость здесь не прямая, но взаимная, и каждый получает то, что ему нужно.
Чтобы устроиться на работу, тебе нужно создать в своём жизненном пространстве зону, где ты будешь зависеть от решений начальника. За эту зависимость ты получаешь деньги, потому что отдаёшь своё время, силы и способности. Начальник, в свою очередь, тоже отказывается от части своих ресурсов — от денег — чтобы получить твою работу. Это и формирует общее пространство, в котором взаимодействие становится взаимовыгодным.
Если это пространство создано сознательно, то внутри него не возникает чувства проблемы. Ты сам принимаешь решение, понимаешь, зачем и ради чего в нём находишься, и не пытаешься искать виноватых. Сознание позволяет воспринимать эту структуру естественно: она создана тобой, она выполняет свою функцию, и она не вызывает внутреннего конфликта.
Но если опуститься глубже — в мельчайшие аспекты этих отношений, — то именно они могут становиться источником мучительных состояний. На фоне большой картины проблем может не быть вообще. Однако при переходе на уровень мелочей каждая деталь начинает восприниматься как отдельная тяжесть. Чем больше человек проваливается в трансовые реакции, тем сильнее любое незначительное событие превращается в полноценную проблему.
Пространство сознания постепенно заполняется трансовыми состояниями, и когда это происходит, человек перестаёт воспринимать ситуацию целостно. Он начинает цепляться за мелочи, и любое незначительное отклонение превращается в источник боли. Это и есть выполнение деструктивной программы: сознание уступает место автоматическим реакциям, а маленькие нюансы становятся непрерывными раздражителями.
Содержимое таких состояний может звучать по-разному, потому что зависит от условий, места и конкретной ситуации. Там, где человек с сознанием продолжал бы работать, зарабатывать и не тратить силы на внутренние конфликты, человек без сознания начинает застревать в провокациях, внешних раздражителях и попытках вывести его из равновесия.
Деструктивная программа проявляется в том, что ты проваливаешься до уровня однотипных реакций в отношениях, например с родственниками или окружающими людьми. Они могут провоцировать тебя, раздражать, создавать напряжение, но основная проблема заключается не в их поведении. Она не в их привычках, не в их состоянии и даже не в том, как ты реагируешь. Главная проблема — в отсутствии сознания в этом пространстве и в отказе от него.
Когда сознание уступает место трансовому состоянию, именно оно начинает определять содержимое реакции. То, будешь ли ты раздражаться, обижаться, огрызаться или испытывать что-то более тяжёлое, зависит не от людей вокруг, а от той внутренней реальности, которую сформировало отсутствие сознания. Именно эта внутренняя реальность и делает пространство взаимодействий болезненным.

Уровень 8 
Процесс отказа от сознания — это основа деградации. Наша жизнь состоит из больших пространств, которые мы создаём по своей воле или независимо от неё. Деструктивная программа проявляется тогда, когда в каком-то пространстве ты начинаешь отказываться от себя и от своего сознания. Например, в пространстве взаимоотношений с человеком у каждого есть свои роли: у тебя на работе есть обязанности, у другого человека — своё поведение, и вы взаимодействуете в рамках общей структуры, которая позволяет тебе получать деньги за выполненную деятельность.
Деградация начинается тогда, когда человек опускается с большого уровня этого пространства до мелких нюансов. Вместо целостного восприятия появляются мелкие эмоциональные реакции. Кто-то пытается тебя спровоцировать, действует грубо или агрессивно, и если бы ты находился на уровне сознания, то видел бы, что это не про тебя. Ты бы понимал, что человек действует исходя из своих состояний, и не реагировал бы эмоционально. Манипуляция не могла бы сработать, потому что ты осознавал бы её природу.
Но когда происходят провалы, сознание превращается в транс. Тогда любая реакция становится автоматической. Человек сказал что-то резкое — и ты сразу отреагировал. В этот момент запускается раздражение, потому что провокация сработала. Она сработала из-за того, что ты на мгновение забыл, какое пространство создал и с какими людьми взаимодействуешь. Ты забыл, что находишься среди людей с ограниченными возможностями восприятия, и перестал учитывать их состояние. И именно в этот момент начинается деградация, потому что ты теряешь уровень, на котором всё воспринималось спокойно.
Деградация — это переход с большого уровня деятельности в мелкие процессы, где каждая деталь начинает приобретать чрезмерное значение. На верхнем уровне твоя деятельность не хорошая и не плохая — это просто работа, которую ты сам выбрал. Она специфична, но тебя устраивает, и ты получаешь за неё деньги. Там нет внутреннего конфликта. Но если опуститься ниже, то каждый жест, каждое слово, каждый нюанс становится «проблемой», потому что восприятие сузилось, а пространство сознания заполнилось трансовыми состояниями.
Если воспринимать человека как человека со сложным внутренним состоянием, который не всегда способен вести себя адекватно, то он не сможет тебя расстроить. Но если провалиться в программе, появляется ожидание, что он должен вести себя правильно. Потом наступает столкновение с реальностью, где он действует так, как умеет. В этот момент рождается боль, потому что реальность не совпала с ожиданием. Любые человеческие страдания появляются из разницы между тем, что ты ждёшь, и тем, что происходит.
Когда восприятие уменьшается, оно начинает искажать ситуацию. Ты забываешь первоначальный уровень, забываешь условия, в которых работаешь, и перестаёшь видеть человека таким, какой он есть. Вместо этого возникает фантазия о том, каким он «должен» быть. Эти искажённые ожидания создают внутренний глюк, и человек начинает страдать. Он превращает себя в жертву людей, обстоятельств, системы, страны, мира. Он становится жертвой внешних условий, а затем — жертвой погоды, цен или любых других факторов.
Но если восприятие возвращается на своё место, то ситуация перестаёт быть проблемой и превращается в задачу. Когда перед тобой задача, ты не жертва. Ты просто делаешь то, что решил сделать. Вся суть находится в восприятии. Когда человек забывает, где он находится и что он делает, появляются нелогичные реакции и необоснованные ожидания. Они не соответствуют действительности, но при этом становятся основой переживаний.
Именно так появляется постоянная болезненная реакция. Ты забываешь условия, в которых работаешь, и каждый раз ждёшь от людей адекватного поведения. Потом снова удивляешься, что этого не происходит. Этот внутренний глюк становится стабильным состоянием, потому что ты всё время ждёшь чуда — что они изменятся или что ты перестанешь реагировать. Но почему это должно произойти? Ты сам пришёл на эту работу, сам знал, какие люди тебя ожидают, и сам сформировал ожидания, которые теперь вызывают боль.

Центральная точка 
Деградация сознания — это всегда деградация восприятия. Когда восприятие разрушается, человек перестаёт адекватно воспринимать реальность и начинает видеть её искажённо. Появляются иллюзии, глюки и трансовые состояния, в которых любое событие кажется не тем, чем оно является. Человек смотрит на жизнь из состояния внутреннего искажения, из какой-то идеи, фразы или умственной конструкции, и затем сталкивается с реальностью, которая его глюкам не соответствует. И в этот момент возникает шок, боль и резкое падение ресурса.
Жизнь становится бесконечным процессом деградации восприятия, потому что каждое столкновение с реальностью, которая не совпадает с внутренними иллюзиями, вызывает новую боль и новую ступень падения. На основе этой боли появляется очередной глюк, формируется ещё одно искажённое представление, и сознание сжимается до ещё меньшего уровня. Потом человек взаимодействует с реальностью из нового искажения, снова получает болезненную реакцию и снова деградирует. Этот цикл становится постоянным.
После каждого сеанса восприятие меняется, и человек ожидает, что раз произошла работа, то он «должен» измениться. Появляется внутреннее ожидание чудесного сдвига: что жизнь станет другой, ощущения станут легче, а проблемы исчезнут. Но поскольку само это ожидание является глюком, реальность не соответствует фантазии, и возникает новая волна боли, раздражения и агрессии. Кажется, что сеанс «не сработал», а изменения «не произошли», и это снова вызывает падение восприятия. Человек создаёт очередной глюк на ещё более низком уровне, и восприятие ещё сильнее сжимается.
Если бы восприятие оставалось объективным, то никаких проблем в привычном смысле у человека не возникало бы. События в жизни были бы событиями, а не угрозами. Неприятные моменты воспринимались бы как задачи, которые нужно выполнить, а не как проблемы, от которых нужно бежать. Деятельность оставалась бы деятельностью, а не источником страданий. Но искажение восприятия превращает задачи в проблемы и делает человека жертвой собственных же внутренний глюков.
Именно так работает деградация сознания: человек перестаёт видеть реальность такой, какая она есть, и начинает жить внутри искажений, которые сам же создаёт в ответ на боль. В этих искажениях исчезает позиция деятеля, а появляется позиция жертвы. Человек становится зависимым от собственных реакций, фантазий и шаблонов, и начинает страдать не от мира, а от того, как он этот мир воспринимает.

Общее резюме всего документа

Документ представляет собой детальное описание механизмов восприятия, поведения и внутренней структуры человеческого состояния, раскрываемое через уровневую модель позиции жертвы, зависимости, трансовых реакций и постепенной деградации сознания. Основная мысль текста состоит в том, что человек не управляет своими состояниями, поскольку значительная часть восприятия и реакций функционирует автоматически, опираясь на устойчивые программы, которые формируют внутреннюю позицию жертвы и фиксируют личность в узком диапазоне возможных состояний.
Документ начинается с анализа роли системы ТЕОС в восприятии человека, где внешние инструменты превращаются в объект надежды и опоры, усиливая зависимость и иллюзорные ожидания спасения. Отмечается, что любая попытка перенести ответственность на систему или других людей усиливает внутреннее чувство беспомощности и закрепляет позицию жертвы, в которой человек реагирует на любое усложнение жизни как на непреодолимое препятствие.
Далее раскрывается фундаментальный принцип: человек существует в постоянных зависимостях — от тела, здоровья, финансов, социальных структур и поведения окружающих. Иллюзия свободы представлена как следствие ограниченного диапазона выбора внутри необходимости, а сама жизнь рассматривается как система обстоятельств, в которой отсутствие сознания приводит к автоматическому воспроизведению страдательных реакций даже в условиях видимого благополучия.
В каждом уровне рассмотрены конкретные проявления:
— зависимость от поведения других и перенос ответственности вовне;
— невозможность изменить внутреннюю реакцию, приводящая к попыткам изменять внешнюю среду;
— жёсткость внутренних программ и невозможность расслабиться даже в нейтральных условиях;
— автоматизм трансовых состояний, заменяющих сознание;
— фиксация на раздражителях и попытки компенсировать внутреннюю бессилие контролем над внешностью;
— система внутренних «глюков», возникающих при несоответствии реальности ожиданиям.
Документ показывает, что положительные состояния так же программны, как и отрицательные: облегчение воспринимается как собственное достижение, но является лишь отсрочкой боли и продолжением тех же автоматических процессов. Структура транса охватывает как реакции на раздражители, так и иллюзии контроля, желание исправить или улучшить жизнь, стремление достичь внутреннего комфорта через изменение внешнего.
На поздних уровнях описывается общий механизм деградации: человек проваливается с уровня целостного восприятия на уровень бытовых мелочей, где каждый нюанс начинает восприниматься как проблема. Любое ожидание «правильного» поведения других приводит к боли при столкновении с неизбежной реальностью, а каждое такое столкновение уменьшает объём восприятия, формирует новые искажения и повторяет цикл деградации.
Центральная точка фиксирует финальный вывод: деградация сознания — это деградация восприятия, когда человек перестаёт видеть реальность такой, какая она есть, и начинает жить внутри собственных искажений. Эти искажения формируются как реакция на боль, закрепляются трансовыми программами и постепенно превращают человека в постоянную жертву своих же внутренних процессов. Страдания рождаются не из событий, а из искажённого способа их воспринимать.