Застревание в позиции ребенка “Я проиграл родителю” и мести за свое поражение.

Краткая аннотация

Документ описывает процесс формирования человеческой личности как программной структуры, возникающей через отказ от прямого восприятия и осознания, побег от боли и последовательную автоматизацию поведения. Показано, что характер, интересы, профессия и жизненный путь человека не являются результатом свободного выбора, а складываются как способ выполнения заданной роли внутри более крупной системы. Личность функционирует в режиме повторения программ до исчерпания ресурса, воспринимая эту автоматизированность как естественное состояние, тогда как сама роботизированность выступает ключевым механизмом существования человека в данной структуре.

2021_10_05

Сформированная структура личности, разумеется, имеет корни в детстве и во многом сформирована под воздействием родителей, поскольку именно такие родители и создали условия для формирования именно такой конфигурации личности. При этом важно зафиксировать, что каждый ребёнок с самого раннего возраста находится под мощнейшим воздействием окружающей среды, и каждый, в силу множества индивидуальных факторов, в повторяющихся ситуациях делает выбор — либо бороться, либо сдаваться. Таких эпизодов в детстве накапливается множество: кто-то в одних ситуациях борется, в других сдаётся, и наоборот. В данном случае в определённый момент ты сдался, и именно под это состояние начала формироваться личность, закреплённая в позиции сдачи.
Под эту сдачу постепенно начали формироваться парадигмы: «я не имею права», «я не могу это», «я не могу то», «мне нельзя так», «мне нельзя по-другому», и далее по цепочке, где ключевым остаётся не перечень установок, а сам факт сдачи как базовой точки сборки. После этого личность начала формироваться уже не как попытка переиграть или восстановить утраченное, а как структура жизни внутри пространства поражения. До настоящего времени у тебя отсутствует идея отыгрыша даже в минимальной форме, и ты продолжаешь жить в пространстве, где однажды сдался, не выходя из него, а лишь реализуя в нём специфические формы поведения.
Единственное, что периодически становится доступным в этом пространстве, — это мелкая, бессмысленная месть, направляемая на тех, на кого проецируется идея «он меня победил». В данном случае эта проекция была направлена на меня: фактически ты проиграл своим родителям, а затем перенёс их образ на процессора в сеансе ТЕОС и начал мстить уже не родителям, а процессору. Включается демонстративная глухота, отказ от контакта и взаимодействия как способ вызвать раздражение и тем самым символически отомстить за детское поражение. В действительности же это не месть, а самовыключение, при котором ты становишься мстителем собственной пассивностью и обесцениванием происходящего.
При этом все эти отношения к происходящему, как были бессознательными, так и продолжают оставаться таковыми. Каждый раз, когда что-то или кто-то напоминает тебе родителей, автоматически включаются одни и те же механизмы, направленные на отыгрыш поражения, при полном отсутствии работы с самим фактом поражения. Ты его не рассматриваешь, не перерабатываешь, не осознаёшь и не предпринимаешь никаких действий по выходу из этой позиции. Позиция «я проиграл» становится фундаментом, из которого выстраиваются отношения с миром, и всё, что напоминает о факте поражения или о тех, кому ты проиграл, автоматически активирует режим скрытой мести.
При этом процессор в ТЕОС не имеет отношения к твоим родителям и, напротив, направлен на помощь и попытку вывести тебя из этого состояния. Твоя безразличность здесь не является сознательной — она носит чисто бессознательный характер, поскольку на этом уровне ты не различаешь разницы между прошлым и настоящим. Ты не осознаёшь, что я не являюсь ни твоим отцом, ни твоей матерью, и что тебе уже не четыре года. Ты также не фиксируешь свой реальный возраст — около сорока лет — и продолжаешь находиться в состоянии поражения, заново переживая ту же боль и направляя агрессию на случайных людей, которые лишь чем-то напомнили тебе родителей.
Из состояния поражения ты не выходишь, поскольку личность была сформирована не для преодоления поражения, а для жизни внутри него и для реализации мелкой, скрытой мести. Таких пространств существует множество, и одно из них в данный момент активировалось на процессора в сеансе ТЕОС.
Если рассматривать структуру личности более глобально, можно увидеть, что в детстве у большинства людей присутствует множество состояний, которые могут быть интерпретированы как поражения. После такого поражения человек выбирает стратегию выживания, и существо начинает формировать структуру, исходя из базовой идеи «я проиграл». Возникает общая глобальная структура с приобретённым имплантом «я проиграл», а затем формируется ответный имплант — способ реагирования на это состояние. Кто-то выбирает отыгрыш, кто-то полностью сдаётся и падает, кто-то уходит в себя.
Ты выбрал вариант формирования личности, ориентированной на сдачу: поддаться, привести все свои ресурсы в соответствие с этим решением и, по возможности, мстить исподволь, не уходя полностью и не прекращая существование, но и не предпринимая попыток реального выхода. Это общая программа, при том что сама личность сформирована примерно на уровне 6, хотя общая ресурсность выше и относится к уровням 3–4. Реализация же программы, в рамках которой формируется и проявляется эта личность, стабильно разворачивается на уровне 6, и хотя ты не являешься ПЛ, при активации этой программы
Уровень 1
Одна из причин, по которой ты «полюбил» заниматься техникой, заключается в том, что именно в этой сфере тебе практически некому было возражать: окружающие не разбирались в этой области, тогда как ты в ней ориентировался, и тем самым она становилась пространством, где ты оказывался выше других. В этом пространстве тебе никто не мешал, никто не задевал и не активировал ту внутреннюю боль, которая уже присутствовала в структуре твоей личности, и потому техника стала зоной относительной безопасности и контроля. С одной стороны, может показаться, что именно детские эпизоды напрямую повлияли на то, кем ты стал и каким образом сформировался, однако в данном случае важно рассматривать происходящее, перевернув привычную картину с ног на голову.
Если задать иную оптику, то можно выделить следующую цель: существует ты — маленький ребёнок, и существует ты взрослый, уже обладающий определённым набором интересов, склонностей и профессиональных предпочтений. Возникает ключевой вопрос — каким образом из самого себя, из условной пустоты, перевести себя в состояние человека, заинтересованного в конкретной области знаний и реализующего себя в специфической профессии, и каким образом это состояние вообще становится достижимым. Один из способов — создание боли, формирование эпизодов и условий, при которых сама жизнь подстраивается так, чтобы ты принимал именно «правильные» решения, то есть решения, ведущие к заданной конфигурации личности.
Если выразить это иначе, можно представить условное существо, своего рода «бога», которому необходимо, чтобы ты прожил строго определённую судьбу и стал человеком с конкретными, заранее заданными талантами и способностями. Тогда возникает следующий вопрос — как этого добиться. Ответ оказывается достаточно простым: создать в твоей жизни такие условия и такие ситуации, в которых ты был бы вынужден существовать в пространстве бегства от боли, постоянно избегая её и одновременно находя компенсацию и удовольствие именно в тех областях, которые впоследствии становятся профессией, навыками и умениями. Через последовательное создание кластеров боли, от которых ты вынужден убегать, и формируется тот путь, на котором ты становишься именно тем, кем в итоге стал.

Уровень 2
В детстве происходит структурирование личности большими объёмами, когда формируется базовая программа побега от боли, и одним из возможных вариантов такой программы становится, например, месть как способ компенсации. Логика здесь предельно проста и потому устойчива: существует боль, и в момент, когда ты мстишь, тебе становится хорошо, поскольку происходит кратковременное снятие напряжения и ощущение восстановления баланса. Далее эта схема распространяется не на один отдельный эпизод, а на всю жизнь целиком, и тогда каждый раз, когда ты реализуешь эту форму поведения, ты испытываешь субъективное ощущение «хорошо», уже не ситуативно, а как устойчивый фон.
При этом гораздо более показательно не рассматривать напрямую деструктивные формы, такие как месть, а обратить внимание на те вещи, которые в жизни считаются «хорошими»: на то, что тебе нравится, что ты любишь делать, что у тебя хорошо получается, от чего ты получаешь удовольствие, и вообще на весь набор позитивно окрашенных элементов твоей жизни. Если смотреть глубже, становится видно, что всё это выстроено вокруг кластеров боли, от которых ты когда-то сбежал, переместившись в это «хорошее». Принципиальный момент заключается в том, что этот побег не был единичным: ты не убежал однажды и не деградировал один раз, а создал механизм, в рамках которого побег и деградация воспроизводятся на протяжении всей жизни.
Именно так формируются кластеры боли, которые срабатывают не разово, а постоянно, поддерживая непрерывную работу программы. С детства мы создаём такие программы, внутри которых затем сами же себя и структурируем, причём не через какие-то экстремальные события, а через повседневные действия, привычки и формы поведения. Базу ты закладываешь в детстве, формируя внутри себя зацикленную программу, где то, что тебе нравится делать, и то, что ты «должен» делать, чтобы избавиться от боли, фактически совпадают. Это может проявляться в виде ритуалов, черт характера, устойчивых интересов или предпочтений, которые на поверхности выглядят как индивидуальность, а по сути являются способом регуляции боли.
Твой интерес к технике в этом смысле особенно показателен, поскольку он напрямую основан на кластере боли. Если смотреть достаточно глубоко, становится видно, что сама по себе техника и вся эта сфера тебе безразличны, а ценность заключается не в содержании, а в функции, которую она выполняет. В детстве был сформирован такой кластер боли, от которого можно было сбежать только при условии полного погружения в техническую сферу и науку, где ты оказывался вне зоны влияния близких и значимых фигур, которые могли бы указывать, оценивать или обесценивать. В рамках этой программы человек вынужден найти такую область жизни, где никто из его окружения не способен диктовать ему условия, и именно там реализуется побег от боли. После этого программа продолжает выполняться автоматически, и человек годами, а зачастую и всю жизнь, воспроизводит одни и те же паттерны, не осознавая, что действует не из интереса или выбора, а из необходимости поддерживать созданную когда-то структуру.

Уровень 3
Те вещи, с которыми мы взаимодействуем с самого детства, и те формы воздействия, которые на ребёнка оказывают программы, целесообразно рассматривать с позиции уровня выше, выходя за рамки линейного взгляда на причинность. Если посмотреть на процедуру судьбы и формирования личности не изнутри человеческого восприятия, а с точки зрения конечной точки воздействия программ, то этой конечной точкой оказывается прожитая тобою жизнь. Она формируется через позицию личности, при которой ты сам себя создаёшь, сам себя наполняешь новыми кластерами боли и затем сам же от них сбегаешь, воспроизводя уже знакомую схему.
Однако при более глубоком рассмотрении важно сместить фокус с самих кластеров боли на процесс их формирования, то есть на то, почему эти кластеры складываются по строго определённой схеме. Возникает закономерный вопрос: почему ребёнок не формирует кластеры боли на всё подряд, если внешняя среда зачастую действительно жёсткая и практически любой эпизод потенциально может стать болезненным. На практике этого не происходит, поскольку у каждого человека существует свой, специфический набор воздействий, который становится для него по-настоящему жёстким и определяющим. Именно от этого набора он в дальнейшем отталкивается, структурируя себя и формируя собственную личность.
Если рассматривать это с позиции того, кем мы в итоге стали, становится видно, что для того, чтобы стать именно тем, кем мы являемся, и органично встроиться во всю эту структуру, необходимо занять строго определённое место. Это можно сравнить с организмом, в котором существует не абстрактное пустое место под любую клетку, а конкретное пространство под клетку определённого типа, выполняющую строго заданные функции. В коже не возникает клетка мышцы и не начинает выполнять мышечную работу, поскольку в этом нет необходимости; там нужна клетка кожи, и именно она там формируется. Аналогичным образом и в социальной системе каждый человек, начиная с детства, фактически создаёт сам себя под ту позицию, которую он должен занять.
Это происходит потому, что существует определённая схема, которую человек занимает в процессе прохождения своего детства, и эта схема не даёт сбоев. На человеческом уровне мы привыкли мыслить в последовательности «прошлое — настоящее — будущее», однако если подняться выше этой логики и рассмотреть всё человечество как единый организм, становится очевидно, что для его функционирования необходимо, чтобы каждый человек отыгрывал свою специфическую роль. Для того чтобы эта роль была реализована, человек уже рождается с определённым потенциалом под неё и затем, начиная с условной пустоты, структурирует себя таким образом, чтобы эту роль выполнить.
Именно поэтому кластеры боли, поражения, попытки отыграться или, напротив, сдача формируются не хаотично и не случайно. Всё это является частью механизма, благодаря которому человек оказывается способен выполнить свою функцию внутри общей конструкции под названием «человечество». В этой логике сначала присутствует судьба как структура, а затем под неё человек сам себя подгоняет, сам себя формирует, создаёт свою личность и соответствующие кластеры боли, в итоге становясь тем, кем он становится.
В этой системе нет ничего случайного, поскольку сама идея случайности существует лишь как умственная концепция. Понятия «хаос» и «случайность» являются продуктами человеческого мышления, тогда как на более высоком уровне всегда присутствует структура, внутри которой формируются все нижестоящие элементы. Это хорошо видно на примере собственного организма: в теле нет случайности, в нём существует чётко заданная инструкция, которую без исключения выполняет каждая клетка. Если бы этого не было, организм не мог бы существовать в том виде, в котором он существует. Возможность самого организма обусловлена тем, что каждая клетка строго и точно выполняет свою роль, и именно благодаря этому целое выглядит так, как оно выглядит.

Уровень 4
Все эти программы поведения, характера и сопутствующих реакций находятся над тобой, выше уровня твоего сознания и выше того, что ты привык называть собой. Твоё сознание, ум, мышление и внимание расположены значительно ниже уровня личности и поведения, и именно поэтому ты не контролируешь себя в том смысле, в каком тебе кажется, что должен был бы контролировать. Ты не умеешь управлять собой не потому, что «что-то не так», а потому, что уровня сознания, доступного тебе в данный момент, для этого объективно недостаточно. Формулировки могут быть разными, однако принцип остаётся неизменным: всё это находится выше тебя, а ты находишься внутри уже сформированной структуры.
Ты существуешь внутри собственного поведения, которое давно живёт самостоятельной жизнью и не требует твоего участия или согласия. С рождения мы формируем поведение как инструмент выполнения своих ролей, а затем просто продолжаем эти роли реализовывать, плывя по течению и не замечая, что наше поведение целиком и полностью является программой. Решения, которые ты принимаешь, состояния, которые у тебя включаются, всё, что ты делаешь, чувствуешь и как реагируешь, а также все формы твоего взаимодействия с реальностью и действительностью, разворачиваются исключительно из программ, сформированных в детстве.
Эти программы у разных людей различны, они не совпадают по содержанию, сценариям и формам проявления, однако их объединяет одна общая суть — суть поведения. Это поведение не зависит от тебя, не подчиняется твоей воле и не регулируется сознательным усилием. Оно включается само по себе, а ты лишь автоматически его выполняешь, не имея точки, с которой можно было бы остановиться, проанализировать происходящее или направить на него внимание. Для тебя это является «естественным» состоянием, поскольку другого способа существования и другой позиции по отношению к своему поведению в рамках этой структуры у тебя попросту нет.

Уровень 5
На этом уровне становится видна сама логика процессов: для того чтобы быть собой, чтобы быть собственной личностью, человек вынужден отказываться от себя, отказываться от прямого взаимодействия с тем, что есть. В результате мы никогда не взаимодействуем с реальностью напрямую, поскольку между нами и реальностью всегда находится программа, а внутри этой программы всегда разворачивается тот или иной деструктивный процесс. В каждом конкретном случае ты сбегаешь от какой-то боли, и при этом ты как живой человек, как существо, с реальностью напрямую не взаимодействуешь вовсе.
Ты находишься внутри себя, ты видишь реальность глазами, однако всё, что ты делаешь, осуществляется за счёт и с помощью программ, в данном случае — программ личности. Иного способа существования у нас просто нет. Вся повседневность, каждый твой день, всё, что ты делаешь в течение дня и в жизни в целом, если рассматривать это глобально, всегда является выполнением программ. Технически не существует такого момента, такой точки реальности, в которой ты не выполнял бы какую-либо программу, поскольку у нас нет ничего, кроме программ, и за их пределы мы не выходим.
С рождения ты создавал для себя набор «игрушек», процессов и форм активности, внутри которых происходил побег от специфических, именно твоих кластеров боли. Внутри этих процессов тебе становится комфортно «быть самим собой», комфортно делать то, что ты делаешь, при этом ты не видишь и сознательно не замечаешь, что этот комфорт обусловлен постоянным выполнением деструктивных программ. Ты закрываешь глаза и отказываешься от видения того, что сам механизм этого комфорта основан не на свободе или выборе, а на устойчивом уходе от боли.
Любые наши интересы, особенности поведения, черты характера формируются именно на этой основе. Вся мотивация, все истинные причины того, почему ты являешься таким, каким являешься, связаны с наличием у тебя определённого набора «своих» кластеров боли. Именно благодаря этому набору ты стремишься быть таким, каким ты есть, и продолжаешь воспроизводить себя в одной и той же форме, не выходя за пределы заданной программной структуры.

Уровень 6
Здесь проявляется состояние так называемой «естественности» — то состояние, в котором мы привыкли находиться и которое воспринимаем как норму. Наше собственное поведение не кажется нам странным или искажённым, напротив, оно выглядит привычным и само собой разумеющимся. Нам может что-то нравиться или не нравиться, мы можем формировать о себе определённые представления на уровне мыслей, однако всё это не затрагивает гораздо более значимый пласт — то «хорошее», которое мы не замечаем и о котором даже не задумываемся. Именно это «хорошее» в действительности и представляет собой совокупность программ, которые мы не видим, не осознаём и, более того, не имеем возможности осознать изнутри их выполнения.
В этом и заключается суть программ личности: они формируются в тот период, когда у человека ещё отсутствует способность к самонаблюдению и пониманию себя. Понимает ли ребёнок что-либо или не понимает — не имеет принципиального значения, поскольку ребёнок в этот период функционирует как автомат, практически не осознающий себя. Детское поведение выглядит хаотичным и бессмысленным именно потому, что до формирования личности ещё не существует той позиции, с которой возможно осознавать происходящее — ни у самого ребёнка, ни у наблюдателя. Он просто выполняет набор примитивных программ, не имея к ним никакого отношения как субъект.
Ключевой момент состоит в том, что все эти программы никуда не исчезают. Они сохраняются, наслаиваются, дополняются новыми уровнями и параллельными программами, и в результате, сформировав личность, человек оказывается настолько глубоко в неё погружён, что полностью теряет способность замечать её неестественность, внутренние искажения, ошибки и несоответствия. Собственное поведение воспринимается как обычное и правильное, именно потому, что отсутствует точка, с которой можно было бы увидеть его как программу.
Возникает состояние застревания: пока в процессе работы, например в сеансе, человека не выводят из этого автоматизма, не вынуждают прояснять происходящее или включаться в активную работу, он продолжает находиться внутри программ личности и механически их выполнять. Это выполнение происходит по привычке, на автомате, без участия осознанного выбора. В результате мы оказываемся внутри полностью роботизированной системы, в которой сами же и существуем, при этом не видя и не осознавая собственной роботизированности, принимая её за естественное состояние жизни.

Уровень 7
Это состояние, в котором мы с самого воплощения уже находимся внутри парадигмы отказа от взаимодействия, и эта парадигма проявляется следующим образом: для того чтобы быть человеком, необходимо постоянно отказываться от прямого взаимодействия, находиться в непрерывном процессе, где ты как существо фактически бездействуешь, а вместо тебя действуют программы, которые были тобой же когда-то созданы. В этой системе всё выстроено по тому же принципу, что и в пространстве собственного организма: подобно тому, как ты не взаимодействуешь напрямую с клетками своего тела и не управляешь сознательно процессами обмена, регуляции или восстановления, организм сам выполняет свои задачи, что-то делает, что-то поддерживает, а ты не осознаёшь, не чувствуешь и не знаешь, как именно это происходит, просто пользуясь результатом.
Тот же самый принцип распространяется и на все остальные сферы, и на все уровни взаимодействия, включая личность. Всё работает на автоматике, тебе не нужно ничего делать самостоятельно, поскольку система уже выстроена так, чтобы функционировать без твоего участия. Более того, чем сильнее ты находишься в состоянии отключённости, тем активнее в данный момент работает та или иная программа. В этом контексте ум может рассматриваться всего лишь как одна из программ, предназначенная для поддержания этого состояния отключённости, для постоянного развлечения себя мыслями и внутренними процессами, пока ты фактически ничего не делаешь. В это время вся система автопилота продолжает существовать, функционировать и выполнять свои задачи.
Чем больше существо отказывается от самого себя, чем меньше оно взаимодействует с реальностью напрямую, тем, с точки зрения этой системы, лучше, поскольку всё выстроено по принципу организма, где самостоятельное вмешательство не требуется. Именно поэтому личность существует в режиме автомата: она формируется с детства, формируется с самого рождения, когда ребёнок в принципе ещё не способен взаимодействовать с реальностью. Для такого взаимодействия необходим определённый набор программ, которых у ребёнка просто нет, и которые присутствуют у взрослых. Пока эти программы создаются, и происходит процесс взросления — процесс заполнения себя механизмами и структурами, предназначенными для автоматического выполнения всех задач, с которыми предполагается столкновение в жизни.
При этом ты сам всё глубже погружаешься в ум и в отказ от взаимодействия, передавая всё больше функций этим структурам и программам. Таким образом, это погружение не является чем-то навязанным извне, а происходит последовательно и самостоятельно, по мере того как система выстраивается и начинает всё эффективнее работать без твоего непосредственного участия.

Уровень 8
Здесь проявляется чистое выполнение программы. Твоё поведение, ты как человек, как личность и как характер существуешь в режиме постоянного, каждодневного повторения до тех пор, пока у тебя есть ресурс. Мы устроены как биороботы, и хотя со стороны человеческая жизнь выглядит сложной, по своей внутренней логике она достаточно примитивна. С детства формируются механизмы автоматического, запрограммированного поведения, и далее вся жизненная энергия тратится на то, чтобы эти механизмы снова и снова запускались по кругу. Других механизмов попросту нет: мы выполняем свои деструктивные программы до тех пор, пока хватает ресурса.
В этом смысле человек устроен как батарейка. В организме каждая клетка также является своего рода батарейкой: пока она функционирует и выполняет свои задачи, она нужна системе, пока в ней есть ресурс. Когда ресурс исчерпывается, клетка умирает и выводится из организма, чтобы общая система могла продолжать существовать. Мы склонны считать, что организм живёт благодаря существованию всех этих клеток, однако на самом деле каждая отдельная клетка конечна. Когда она отрабатывает свои внутренние резервы и становится ненужной, она просто отмирает и заменяется новой, которая будет делать ровно то же самое. Этот процесс повторяется снова и снова.
Тот же сценарий реализуется и на уровне личности: либо мы используем этот цикл, либо программы используют нас внутри этого замкнутого контура. Ты как существо просто выполняешь программы личности и программы поведения из года в год, пока тебя хватает и пока не заканчиваются ресурсы. После этого для тебя, как для данной конфигурации, ничего больше не предусмотрено. Схема предельно проста: отказ от прямого взаимодействия с реальностью и структурирование себя в определённого человека с конкретным набором программ и форм поведения, а затем отыгрыш этой роли со всеми необходимыми качествами личности и всеми встроенными механизмами.
Нам самим кажется, что нам в удовольствие заниматься любимым делом и быть собой, однако это удовольствие имеет вполне конкретное происхождение. Оно возникает потому, что в основе лежат кластеры боли, от которых осуществляется побег. Нам хорошо быть самими собой как личностями, и чем меньше мы себя осознаём, чем глубже находимся в трансе и отключённости, двигаясь по рельсам программ, тем субъективно нам легче и комфортнее. Система работает до тех пор, пока есть ресурс, выжимая его до последней капли. После этого человек выводится из процесса, а на его место в этой структуре приходит другой — другая личность, другой фрагмент программы, который в той же самой ячейке продолжает выполнять те же задачи, что выполнял предыдущий.

ЦТ
Вся эта программа, весь набор слоёв программ личности основан на том, что мы функционируем как роботы. Для того чтобы живому существу стать роботом, необходимо отказаться от жизни, а в нашем случае — для того чтобы существу стать роботом, требуется отказаться от восприятия, от осознания, от самого себя, от своих базовых способностей. Сама роботизированность и является процессом этого отказа. Мы как личность, как характер, как совокупность того, к чему мы привыкли и чем себя считаем, представляем собой непрерывный процесс деградации, постоянный процесс отказа существа от самого себя и от собственных возможностей.
Этот процесс есть отказ от того уровня, на котором существо находилось до воплощения, и в этом смысле любые программы, формирующие личность, не возникают случайно. Точно так же не являются случайными и травмирующие эпизоды, через которые проходит человек. Соответственно, и то, какими мы становимся, не является случайностью. У тебя не случайно, а вполне конкретно присутствует определённая задача — стать в этой системе клеткой с заданным набором способностей, навыков, функций, предрасположенностей и талантов, чтобы выполнять свои специфические задачи внутри общей структуры.
Перед тобой встаёт своеобразная задача: как перевести себя из пустоты, из ничто, из чистоты, из состояния чистого сознания в такое состояние, где ты уже являешься определённой клеткой, движущейся строго по заданной схеме поведения и по заданной судьбе. Способ реализации этой задачи один и тот же — создать кластеры боли, создать программы, создать совокупность причин и оснований, выполняя которые ты становишься тем человеком, который необходим этой системе, точнее, тем роботом, который требуется ей для собственного функционирования.

Общее резюме

Данный документ представляет собой последовательное описание механизма формирования личности как программной структуры, начиная с детства и заканчивая полной автоматизацией поведения, восприятия и жизненного пути человека. В основе всей логики лежит идея о том, что человеческая личность не является результатом свободного выбора или спонтанного развития, а формируется как ответ на необходимость занять строго определённое место и выполнить конкретную функцию внутри более крупной системы.
Ключевым механизмом формирования личности выступает создание кластеров боли. Именно через боль, поражение, отказ, невозможность и последующий побег от этих состояний выстраиваются программы поведения, интересы, характер, профессиональная направленность и способы взаимодействия с реальностью. Побег от боли становится не разовым актом, а пожизненной стратегией, внутри которой человек структурирует себя, свою мотивацию и все формы активности.
Документ показывает, что всё, что воспринимается человеком как «я», «мне нравится», «мой характер», «моя профессия» или «моя жизнь», в действительности является выполнением автоматических программ, сформированных в период, когда отсутствовало осознание и возможность выбора. Сознание, ум и внимание находятся ниже уровня этих программ и не обладают реальной способностью управлять ими. Поведение включается само по себе и переживается как естественное, правильное и нормальное именно потому, что отсутствует точка наблюдения вне программы.
На более высоком уровне человек рассматривается как элемент, аналогичный клетке в организме: пока у него есть ресурс, он выполняет свои функции, воспроизводя одни и те же паттерны поведения, интересов и реакций. Когда ресурс исчерпывается, данная конфигурация выводится из системы и заменяется другой, способной выполнять те же задачи. В этом контексте жизнь человека описывается как цикл повторения программ до полного истощения ресурса.
Центральная идея документа заключается в том, что роботизированность человека — это не технический сбой, а результат целенаправленного процесса отказа от восприятия, осознания и прямого взаимодействия с реальностью. Личность формируется как инструмент выполнения заданной роли, а весь путь жизни — как реализация заранее заданной структуры судьбы. В этой системе нет случайностей: ни травмы, ни поражения, ни выбранные интересы, ни сама форма личности не являются хаотичными, а служат единственной задаче — сделать существо пригодным для выполнения своей функции внутри общей системы.